وقال أيضا: ضعيف الحديث (١).
وكذا قال أبو حاتم (٢)، وقال هو (٣)، والبخاري (٤): مُنكر الحديث.
وقال النَّسائي: متروكُ الحديث (٥).
وقال أبو داود: ضعيف (٦).
وقال في موضع آخر: فيه نكارة (٧).
وقال ابن أبي حاتم: كان من بني النَّضِير (٨).
وقال ابن عَدِيٍّ: قيل له: أنصاري (٩).
وقال ابن سَعْدٍ: صالحُ بن حَسَّان النَّضَريُّ من حلفاء الأوس (١٠).
قال محمَّد بن عمر: كان عنده جَوَارٍ مُغَنِّياتٌ، فَهُنَّ وَضَعْنَهُ عند النَّاس، وكان قليلَ الحديث (١١).
(١) "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٤٥).
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٩٨).
(٣) المصدر السابق.
(٤) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٧٥)، و"التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٠٧)، و"جامع الترمذي" (٣/ ٥٥٧)، رقم (١٨٨٢).
(٥) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١٣).
(٦) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٤١٣).
(٧) المصدر السابق، وقال فيه: في حديثه نكارة.
(٨) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٩٧).
(٩) "الكامل" (٥/ ٧)، وقال الشيخ المعلمي في تعليقه على "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٩٧): كان صالح من بني النضير، حليفًا للأنصار، فهو نضري بالنسب، أنصاري بالحلف.
(١٠) "الطبقات الكبرى" (٥/ ٤٧١).
(١١) "الطبقات الكبرى" - المتمم لتابعي أهل المدينة - (ص ٤٥٠). وقال إبراهيم الحربي: =