تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابنُ الموَّاق: وسَواءٌ كان صالحٌ هذا هُوَ صَاحِب قَبِيصَة أو صَاحِب نَابِل فَهُمَا مَجهولان (١).

وقال ابنُ القطَّان: صالح بن عُبَيْد لا نَعْرِفُ حَالَهُ أَصْلًا (٢).

[٣٠٠٢] (سي): صالح بن عُبَيْد اليَمَاني، أبو مُصْعَب.

قال: رَأَيْتُ وَهْبَ بنَ مُنَبه.

وعنه: علي بنُ المَدِيني.

قال أبو حاتم: مَجْهول (٣).

وَذكَره ابنُ حِبَّان في "الثِّقَات" (٤).

[٣٠٠٣] (د ق): صالح بنُ عَجْلان حِجَازيٌّ.

رَوَى عَنْ: عَبَّادِ بنِ عبد الله بن الزُّبير، قال أبو حاتم: مُرْسَل (٥).

وعنه: فُلَيْحُ بنُ سُلَيْمان، وسُلَيْمان بنُ بِلال.

ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقَات" (٦).

قُلْتُ: وقال: يروي المراسِيل.

وقال البُخاري: صَالحُ بن عَجْلَان عن عَبَّادٍ مُرْسَل (٧).

= علي بن المديني، وكنيته أبو مصعب، وسيأتي في الترجمة التالية، وكذا صنع ابن حبان فغاير بينه وبين من تقدَّم. "الثقات" (٦/ ٤٥٨)، والله أعلم.

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٣٣٩).

(٢) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ١٣٩).

(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٠٨).

(٤) "الثقات" (٤/ ٤٠٨).

(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٠٩) رقم: (١٨٠١).

(٦) المصدر السابق (٦/ ٤٦٣).

(٧) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٧٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٢٤