تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو زُرعة، وأبو حاتم: صدوق (١).

وقال عبد الرحمن بنُ الحَكَم بنُ بَشِير بنُ سَلمان: رأيت كتابه وكان صحيح الكتاب (٢).

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣).

قلت: وقال العُقَيلي: يُخالِف في بعض حديثِهِ (٤).

ونقل ابنُ خَلفون في "الثِّقات" عن العِجْلِي توثيقه (٥).

ولم أرهُ في ثِقات العِجْلي (٦).

[٣٠٢٣] (ت): صبَّاح بن محمد بن أبي حَازم، البَجَلي، الأَحْمَسِي (٧)، الكُوفِي، ابنُ عَمِّ أَبَان بن عبد الله البَجَلِي.

روى عن: مُرَّة الهَمْدَاني، وأبي حازم الأَشْجَعِي.

وعنه: أَبَان بن إسحاق الأَسَدِي الهَمْدَاني.

روى له التِّرمذي حديث مُرَّة عن ابن مسعود: "استَحيوا من الله حقَّ الحَيَاء. . . . " الحديث (٨) واستَغْرَبَهُ.

(١) الجرح والتعديل" (٤/ ٤٤٣) رقم: (١٩٤٣).

(٢) المصدر السابق.

(٣) "الثقات" (٨/ ٣٢٣) وقال: (يروي المقاطيع).

(٤) "الضعفاء الكبير" (٢/ ٥٩٩)، دون قوله: (بعض).

(٥) "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٦/ ٣٥٠)، وفيه توثيق ابن خلفون والعجلي، والله أعلم.

(٦) أقوال أخرى في الراوي:

- قال الدارقطني: يُعتَبَرُ به. "سؤالات البرقاني" (ص ٨٧) رقم: (٢٢٧).

(٧) بفتح الألف، وسكون الحاء المهملة، وفتح الميم، وفي آخرها السين المهملة، هذه النسبة إلى أَحْمَس وهي طائفة من بُجيلة نزلوا الكوفة. انظر: "الأنساب" للسمعاني (١/ ١٤٦).

(٨) "الجامع" رقم (٢٤٥٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٥١