تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(وفي لفظٍ: "غزوت مع النبي ﷺ خَيْبَر") (١) (٢).

* صالح أبو الخَلِيل هو ابن أبي مريم (٣).

* صالح الأَسَدِي هو ابن أبي صالح (٤).

* صالح مَولى التَوْأَمَة هو ابنُ نَبْهَان، تَقَدَّمُوا.

[٣٠٢٠] (بخ): صالح بَيَّاع الأكْسِيَة.

روى عن: جَدَّتِهِ، عن علي: "أبو العِيَال أحق أن يَحْمِل" (٥).

وعنه: علي بن هاشم بن البَرِيد.

* صالح المرِّي.

* وصالح النَّاجِي؛ في ابن بَشِير (٦).

* صالح عن ابن نَبْهَان؛ هو ابن كَيْسَان (٧).

[٣٠٢١] (عخ): صبَّاح بنُ عبد الله العَبْدِي.

روى عن: عُبيد الله بن سُليمان العَبْدِي.

وعنه: أبو سَلَمة موسى بن إِسماعيل.

(١) ما بين قوسين لم يرد في: (ب) و(م)، واللفظ أخرجه أحمد في "المسند" (١٩/ ٢٨) رقم: (١٦٨١٨).

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

- قال ابن القطان الفاسي: لم تثبت عدالتُهُ. "بيان الوهم والإيهام" (١٣٦٣).

(٣) انظر ترجمته رقم: (٣٠١٢).

(٤) انظر ترجمته رقم: (٢٩٩٣).

(٥) "الأدب المفرد"، باب: الكبر، (ص ٢٨٤) رقم: (٥٥١).

(٦) انظر ترجمته رقم: (٢٩٦٩).

(٧) انظر ترجمته رقم: (٣٠٠٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٤٩