تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (١).

قال الحَضْرمي: مات عيسى بنُ عمر القارئ - مولى بني أسد - سنة ست وخمسين ومئة.

قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة، رجل صالح، كان أحد قُراء الكوفة، رأسًا في القرآن (٢).

وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس.

وقال ابنُ خلفون: وثقه ابن نمير.

وقال الدَّاني: أحد القراء عن عاصم بن أبي النَّجود، والأعمش، وأخذ عنه الكسائي، وخارِجة بنُ مصعب، وغيرُهما.

[٥٦١٠] (تمييز) عيسى بنُ عُمَر النَّحْوي، أبو عُمر البصري الثَّقَفي (٣).

روى عن: عَمِّه الحكم بن الأَعرج،، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، والحسن البصري، وعون بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود.

روى عنه: علي بنُ نصر الجَهْضمي الكبير، وهارون بنُ موسى النَّحْوي، وداود بنُ المحبَّر، والأصمعي، وغيرُهم.

قال أبو عبد الرحمن القَحْذمي (٤): عيسى بنُ عمر، مولى آل خالد بن الوليد، كان عطاؤه في ثقيف، نزل فيهم.

(١) (٧/ ٢٣٣ - ٢٣٤).

(٢) في الأصل خمس كلمات مضروب عليها.

(٣) في (م) زيادة في الحاشية (صاحب عاصم الجحدري، وهو أبي خشينة حاجب ابن عمر).

(٤) هو: الوليد بن هشام القحذمي البصري. قال الذهبي: ثقة. ينظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٤٩)، برقم (٩٤١٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٤٨٧