ومما يتقارب فيه التخريجان باب سفِهَ نفسَه وسيأتي بيانه ، من ذلك قوله تعالى : ﴿ ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفِهَ نفسَه ﴾ (1)، وقوله تعالى : ﴿ وكم أهلكنا من قريةٍ بطِرَتْ معيشتَها ﴾ (2)وقولهم(3): رشدتَ أمْرَك ، وغبنتَ رأيَك وألمتَ بطنَك ، فقد خُرِّجَ ذلك ونحوه على تخريجات كثيرة منها :
1- التخريج على تضمين معنى فعلٍ متعدٍ ، فيضمن ( سفه ) معنى أهلك أو ضيَّع أو امتهن(4) فيتعدى تعديه فينصب ( نفسه ) ، ويضمن ( بطر ) معنى خسر(5) ، وهكذا يضمَّن كلُّ فعلٍ من هذا الباب معنى فعلٍ متعدٍ مناسب .
2- التخريج على نزع حرف الجر ( في )(6) أي : سفه في نفسه ، وبطرت في معيشتها ، فلما نزع حرف الجر تعدى الفعل فنصب الاسم .
(1) البقرة : 130 .
(2) القصص : 58 .
(3) ينظر : المخصص : 14/245 .
(4) ينظر : معاني القرآن للأخفش : 1/337 - 338 ، ومجاز القرآن : 1/56 ، وإعراب القرآن : 1/263 ، والمسائل البغداديات : 577 ، والانتخاب : 599 ، وارتشاف الضرب : 2/384 ، وحاشية ياسين على الألفية : 1/329 .
(5) ينظر : شرح المقدمة المحسبة : 2/320 ، ومشكل إعراب القرآن : 2/546 ، والبحر المحيط : 8/316 .
(6) ينظر معاني القرآن وإعرابه : 1/210 - 211 ، وإعراب القرآن : 3/240 ، والبحر المحيط : 8/316 ، وهمع الهوامع 2/269 .