وظاهر كلام مصطفى جواد اتخاذ هذه الطريقة أساساً لتحليل التركيب في صورة الاحتمال وذلك في قوله : " وإذا كان التضمينُ جائزاً انفتح للفصحاء باب حذف الجار مع الفعل اللازم انفتاحاً تاماً "(1) .

وهذه الطريقة تشبه طريقة من يجمع بين التضمين وتناوب الحروف في نحو قوله تعالى : ﴿ عيناً يشرب بها عبادُ اللهِ ﴾ (2) فالمشهور في تخريج تعدي ( يشرب ) بالباء قولان ؛ إما تضمين يشرب معنى يروى ، وإما مجيء الباء بمعنى مِنْ وهكذا الشأن في أمثلة هذه الصورة ، غير أنه جرى في كلام ابن جني وتبعه ابن يعيش الجمعُ بين الطريقتين ، يقول ابن جني : "اعلم أن الفعل إذا كان بمعنى فعلٍ آخر وكان أحدهما يتعدى بحرف والآخر بآخر ، فإن العرب قد تتسع فتوقع أحد الحرفين موقع صاحبه إيذاناً بأن هذا الفعل في معنى ذلك الفعل "(3) .