تيسر له من التأييد ما تيسر له ونحن سادس ملك من صلبه وكان قد سبق في تقدير الله ان تصيب اولاده من سلف قبلنا عين نافذة فوقع بينهم الخلف وطال التنازع بينهم سنين كثيرة فاجتمع من بقايا سيوفهم ام مختلفون يتسترون في الاكنان وبتغيبون في ابعد المكان وكان منهم سكان مصر والشام واجتمع بها من المماليك والخوارج زمرة غرتهم سلامتهم من المغل المشتغلين عنهم بما كان اهم عندهم منهم وطفقوا كل قليل يختارون من بينهم مملوكا من ارذل الاجناس فيملكونه على الاسلام ويحكمونه في رقاب الانام وحسبوا أن ذلك تدبير الملك ولم يتعرفوا طريق النجاة من الهلك حتى وصلت نوبة المملكة البنا وزفت عروسها علينا زين الله قلوبنا بحب الاسلام وابهجها بانوار و الايمان وكان من الواجب المتعين وادب الملوك الهين ان هولا المماليك يهئوننا بما وهبه الله لنا من الملك العظيم وهدانا اليه من الصراط المستقيم ويرسلون الينا رسلهم بتحف السلاطين ويحذون في استجلاب مودتنا أوضح القوانين فمرت على ذلك ثلث سنين وهم يجهلون حقوق الأدب ولم يؤدوا من عوايد الملك ما يجب ولما علموا اننا دخلنا في الاسلام راغبين ولرضى الله سبحانه طالبين حسبوا انهم اذا فتحوا الينا طريق المودة جانا اكثر عسكرهم هاربين ولم يكن لهم من التمييز ان يعلموا أن الملك لله يوتيه من يشاء من عباده وقد ملك كثيرا من الكفار اكثر بلاده كما بلغهم عن جنكزخان وعن كثير ممن كان ولو كان نيل الملك بالتقوى لكان بنو فاطمة عليهم السلام على الخلافة اقدر واقوي ولم يرضوا بذلك حتى سلكوا من التجهم والتقحم اقبح المسالك وقصدوا طرقا من اطراف بلادنا على غزة وهجموا عليها على فترة وكذلك سلامش لما تسحب خوفا من ذنوب اقترفها وديون ارتكبها حموه وانفذوا معه عسكرا وقصدوا أن يشعثوا الروم وقد يكون حتف المغرور فيما يروم فلما رايناهم قد تجاوزوا في البغض غاية الحد واتخذوا المملكة لعبا واتكلوا على الجد واغتروا بعدم التفاتنا اليهم كان ذلك وبالا عليهم لاتا رفعنا التنازع بيننا وبين اقاربنا وجعلنا قصد مملكتهم من مطالبنا خشينا أن جيوشنا تستاصل من المسلمين الأصاغر والاكابر فارسلنا اليهم رسلا ينذرونهم ويحذرونهم ويذكرونهم فحبسوا الرسل وقطعوا السبل ثم حملهم الجهل والغرة على مقابلة جيوشنا ومقاتلتهم وتمثلوا في أنفسهم الغلبة فاقدموا على مماثلتهم وكانوا قد