تأويل قوله تعالى: أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم سورة الطلاق آية، إلى قوله: يضعن حملهن سورة الطلاق آية

قال الله عز وجل: أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم سورة الطلاق آية، وكان ذلك على المطلقات المعتدات، غير أن أهل العلم اختلفوا في أي المطلقات المعتدات هن، فقال أكثرهم: هن جميع المطلقات، وسووا في ذلك بين الطلاق البائن وغير البائن وممن

قال ذلك مالك، وأبو حنيفة، والثوري، وزفر، وأبو يوسف، ومحمد، والشافعي وقالت طائفة: هن المعتدات من الطلاق الذي يملك فيه الرجعة وروي هذا عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى على خلاف قد روي عنه وكان من حجة من ذهب إلى هذا ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في فاطمة بنت قيس

1843 - كما حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، وحصين، وأشعث، وإسماعيل بن أبي خالد، وداود، وسيار، ومجالد، عن الشعبي، قال: دخلت على فاطمة بنت قيس بالمدينة، فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها، فقالت: " طلقني زوجي البتة فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة، فلم يجعل لي سكنى، ولا نفقة، وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم " وقال مجالد في حديثه: يا بنت قيس، إنما السكنى والنفقة على من كانت له الرجعة

1844 - حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، قال: حدثتني فاطمة ابنة قيس، أن أبا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا، فأمر لها بنفقة فاستقلتها، وكان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه نحو اليمن، فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة، فقال: يا رسول الله إن أبا عمرو بن حفص طلق فلانة ثلاثا، فهل لها نفقة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس لها نفقة ولا مسكن، فأرسل إليها أن تنتقل إلى أم شريك، ثم أرسل إليها أن أم شريك يأتيها المهاجرون الأولون، فانتقلي إلى ابن أم مكتوم، فإنك إذا وضعت خمارك لم يرك "،

1845 -

1845 - حدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثني الأوزاعي، ثم ذكر بإسناده مثله

1846 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن أبي الجهم، قال: دخلت أنا وأبو سلمة على ابنة قيس، فحدثت أن زوجها طلقها طلاقا بائنا، وأمر أبا حفص أن يرسل إليها بنفقتها خمسة أوساق، " فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إن زوجي طلقني، ولم يجعل لي السكنى، ولا النفقة فقال: صدق، اعتدي في بيت ابن أم مكتوم " ثم قال: " إن ابن أم مكتوم رجل يغشى فاعتدي في بيت أم فلان "،

1847 - حدثنا سليمان بن شعيب، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة، فذكر بإسناده مثله

1848 - حدثنا فهد، قال: حدثنا محمد بن سعيد، قال: حدثنا شريك، عن أبي بكر بن صخير، قال: دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس، وكان زوجها طلقها ثلاثا، فقالت: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة "

1849 - حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا المعلى بن منصور الرازي، قال: حدثنا ليث، عن أبي الزبير، قال: سألت عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن حفص عن طلاق جده فاطمة ابنة قيس، فقال عبد الحميد بن عبد الله: طلقها الثلاث، ثم خرج إلى اليمن، فوكل بها عياش بن أبي ربيعة، فأرسل إليها عياش ببعض النفقة، فسخطتها، فقال لها عياش: ما لك علينا نفقة ولا سكنى، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسليه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما قال، فقال لها: " انتقلي إلى بيت عبد الله بن أم مكتوم الأعمى، فهو أقل وأطيب، وأنت تضعين ثيابك عنده "،