تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1746 - وكما حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد،

عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، أن عائشة، قالت: " كلوه، ولا تدعوه للكلاب والسباع، فإن كان واجبا فأهدوا مكانه هديا آخر، وإن كان تطوعا فإن شئتم فأهدوا، وإن شئتم فلا تهدوا " ولما اختلفوا في ذلك نظرنا في السنن المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل نجد فيها ما يدل على أحد المعنيين؟ فوجدنا:

1747 - يونس بن عبد الأعلى، قد حدثنا، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، أن مالك بن أنس، أخبره، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا رسول الله، كيف أصنع بما عطب من الهدي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انحرها، ثم ألق قلائدها في دمها، ثم خل بينها وبين الناس يأكلونها "، ووجدنا: إسماعيل بن يحيى المزني،

1748 - قد حدثنا، قال: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ناجية صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: يا رسول الله، ثم ذكر مثله فكان الذي في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ناجية بالتخلية بين الناس وبين ما عطب من بدنه بعد نحره إياه، وإلقائه قلائده، وضربه بها صفحته ليدل ذلك من رآه على أنه هدي مباح له أكله إن كان ذا حاجة وفقر إلى ذلك منه، وليس في ذلك ما يدل على منع مهديه من الأكل منه لو كان حاضرا، أو إباحته إياه فنظرنا فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى ذلك أن نجد فيه ما يدل على واحد من هذين المعنيين، فوجدنا:

1749 - علي بن عبد الرحمن بن المغيرة،

1749 - قد حدثنا، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا غندر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شيبان بن سلمة، عن ابن عباس، أن ذؤيبا أبا قبيصة بن ذؤيب، حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه البدن، فيقول: " إن عطب منها شيء فخشيت عليه، فانحرها، واغمس نعلها في دمها، واضرب به صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك " ووجدنا:

1750 - محمد بن خزيمة، أيضا، قد حدثنا، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، قال: حدثنا قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث ببدنه مع ذؤيب الخزاعي، ويأمره إذا عطب منها شيء، أو خشي عليه، أن ينحرها، ويغمس نعلها في دمها، ويضرب بها صفحتها، ولا يأكل هو منها، ولا أحد من أهله رفقته " ووجدنا:

1751 - محمد بن خزية، أيضا، قد حدثنا، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أبو التياح، عن موسى بن سلمة، قال: حججت أنا وسنان بن سلمة، ومع سنان بدنة، فأزحفت عليه، فعيي بها، فقلت: لئن قدمت مكة عن علم هذا فلما قدمنا قلت: انطلق بنا إلى ابن عباس فدخلنا عليه، وعنده جارية، فقلت: كانت معنا بدنة، فأزحفت علينا؟ قال ابن عباس: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبدن مع فلان، فأمره فيها بأمره، فلما فقأ رجع، فقال: يا رسول الله، ما أصنع بما أزحف علي منها؟ قال: " انحرها، واصبغ نعلها في دمها، واضربه على صفحتها، ولا تأكل منها أنت، ولا أهل رفقتك "

ووجدنا إبراهيم بن أبي داود،

1752 - قد حدثنا، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري، قال: حدثنا أبو التياح، عن موسى بن سلمة، قال: انطلقت أنا وسنان بن سلمة معتمرين، وانطلق سنان معه بدنة يسوقها، فأزحفت عليه في الطريق، فبعثني بشأنها، فقلت: لئن قدمت البلد لأستحفين عن ذلك فلما نزلنا البطحاء، قال: انطلق إلى ابن عباس فانطلقنا، فذكر له شأن بدنته، فقال: على الخبير سقطت، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل، وأمره فيها، فمضى ثم رجع، فقال: يا رسول الله، كيف أصنع بما أبدع علي منها؟ قال: " انحرها، ثم اصبغ نعلها في دمها، ثم اجعله على صفحتها، ولا تأكل منها أنت، ولا أحد من أهل رفقتك "

أحكام القرآن الكريم · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام القرآن الكريمج ٢ · ص ١٢٩