تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ». قالَ: وذَكَرَ أنَّهم أصابوا حُمُرًا، فنَادَى (١) مُنَادِيْ رسولِ اللهِ ﷺ: إنَّ اللهَ تعالى يَنْهاكُمْ ورسُولُهُ عَنْها. أخرجَه البخاريُّ رحمه الله. [خ¦٢٩٩١]

١١٩٧ - وعنْ قَتَادةَ - رحمه الله - عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: لما أَتَى رسولُ اللهِ ﷺ خيبرَ قالَ: «إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ». أخرجَه مسلمٌ رحمه الله. [خ¦٣٦٤٧]

١١٩٨ - وعَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ: أَنَّه سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يوم خيبرَ يقولُ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ». قَالَ: فَبَاتَ النَّاسُ يَذكُرونَ (٢) أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا. قالَ: فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا. قَالَ: فلمَّا أَصْبَحَ رَسولُ اللهِ ﷺ (٣) قالَ (٤): «أَيْنَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه؟»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هو يَشْتَكِي عَيْنَيْه (٥). قَالَ: فأمرَ بهِ، فدعا لَه، فبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ، وَدَعَا لَهُ (٦)، فَبَرَأَ كَأَنَّه (٧) لَمْ يَكُنْ بِهِ شيءٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فقالَ عليٌّ: يا رسولَ اللهِ ﷺ، نُقاتِلُهُمْ حَتَّى يَكونُوا مثلَنا؟ فَقَالَ رَسُولَ اللهِ ﷺ: «عَلَى رِسْلِكَ، انْفُذْ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ، وَأَخْبِرْهُمْ عمَا (٨) يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ (٩) الحَقِّ، فَوَاللهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ عز وجل بِهُداكَ (١٠) رَجُلًا وَاحِدًا، خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرُ النَّعَمِ». [خ¦٣٧٠١]

١١٩٩ - وعَنْ يَزِيدَ بنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ رضي الله عنه قَدْ تَخَلَّفَ (١١) عن النَّبيِّ ﷺ فِي خَيْبَرَ، وَكَانَ رَمِدًا. ثم قَالَ: أَتَخَلَّفُ عَنِ رسولِ الله ﷺ،

فخرجَ عليٌّ فَلَحِقَ النَّبِيِّ ﷺ. فَلَمَّا كانَ مساءَ اللَّيْلَةِ التي فتحَها اللهُ تعالى (١) صَباحَها، قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجلًا (٢) - أَوْ لَيَأخُذَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلٌ (٣) - يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، يفْتَحُ اللهُ تعالى عَلَيْهِ (٤)»، فإذا نحنُ بعليٍّ رضي الله عنه وما نَرْجُوه، فَقالوا: هَذَا عَلِيٌّ، فَأَعْطَاهُ رَسُولَ اللهِ ﷺ الرَّايةَ، فَفَتحَ (٥) اللهُ عز وجل عَلَيْهِ. [خ¦٣٧٠٢]

١٢٠٠ - وعَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ، أَنَا وَأَخَوَانِ (٦) أَنَا أَصْغَرُهُم، أَحَدُهُم أَبُو بُرْدَةَ، وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ، إِمَّا قَالَ: بِضْع، وَإِمَّا قَالَ: في ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِه، فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا (٧) إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالحَبَشَةِ، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه وَأَصْحَابَهُ عِنْدَهُ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ بَعَثَنَا هَاهُنَا، وَأَمَرَنَا بِالإِقَامَةِ فَأَقِم مَعَنَا. فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَأَسْهَمَ لَنَا - أَوْ قَالَ: فأَعْطَانَا مِنْهَا - وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ شَيْئًا، إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ، قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ. فَكَانَ (٨) أنَاسٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا (٩) - يَعْنِي أَهْلَ السَّفِينَةِ (١٠) -: سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ. قال: وَدَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ - وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَنَا - عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ زَائِرَةً، وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلى

(١) في (ح) و(د): «ونادى».

(٢) في (ح) و(د): «يَدوكُون لذلك».

(٣) قوله: «قال فلما اصبح رسول الله ﷺ» ليس في (ح) و(د).

(٤) زاد في (ح) و(د): «رسول الله ﷺ».

(٥) في (ح) و(د): «عينه».

(٦) زاد في (ح) و(د): «بالبركة».

(٧) في (ح): «فبرأ مكانه حتى كأنه». وفي (د): «فبرأ مكانه حتى كأن».

(٨) في (ح) و(د): «بما».

(٩) في (ح) و(د): «فيه من».

(١٠) في (ح) و(د): «بهديك».

(١١) في (ح): «كان قد تخلف علي بن أبي طالب»، وكذلك في (د) لكن دون قوله: «بن أبي طالب».

(١) زاد في (ح) و(د): «في».

(٢) قوله: «رجلًا» ليس في (ح) و(د).

(٣) في (ح) و(د): «رجلًا».

(٤) في (ح) و(د): «على يديه».

(٥) في الأصل: «فتح».

(٦) زاد في (ح) و(د): «لي».

(٧) في (ح) و(د): «فالتقينا».

(٨) في (د): «وكان».

(٩) قوله: «لنا» ليس في (ح) و(د).

(١٠) صورتها في الأصل: «أهلا سفينة».

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط · الصفحة ١٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوطص ١٦٤