[1] في (ن) تصحيفاً (وأبو عمر) وفي غير (ن) (هو أبو عمرو).

[2] في الأصول (قال الكلاباذيُّ) والمثبت مناسب للسِّياق. وانظر الهداية والإرشاد 1/ 120.

[3] في (ن) تصحيفاً (خادماً له).

[4] في (ن) تصحيفاً (أذراع).

[5] في (ن) (بلال) والمثبت هو الصَّحيح لغة.

[6] في (ن) تصحيفاً (أبا سري).

[7] في غير (ن) (مثلها).

[8] في (ن) تصحيفاً (إيقاناً منها) والبيت من البحر الوافر، وهو في الاستيعاب 1/ 182 مع جُلِّ أخباره.

[9] في غير (ن) (أربط).

[10] في (ن) (عتقتني) وجاء في غير (ن) (فاحبسني).

[11] الحديث مع الخبر في أسد الغابة 1/ 307.

[12] في (ن) (وهدانا الله) والمثبت أولى.

[13] في (ن) (بلال).

[14] شرح البخاريِّ 2/ 92.

[15] في (ن) تصحيفاً (يزيدة).

[16] المسند (22996) والتِّرمذي (3689)، وقال حديث حسن صحيح غريب.

[17] البخاريُّ (3754).

[18] أخرجه الدَّيلميُّ في مسند الفردوس، وحكم الألبانيُّ أنه حديث موضوع، انظر سلسة الأحاديث الضَّعيفة 8/ 206 برقم (3728)، أمَّا «سيِّد الأشهر رمضان، وسيِّد الأيَّام الجمعة»، فهو حسن، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف برقم (5509).

[19] النَّجم الوهَّاج في شرح المنهاج 2/ 44.

[20] في غير (ن) (بسواد).

[21] في غير (ن) (واسم).

[22] في غير (ن) (لبني جمح).

[23] تفسير البغويِّ 8/ 449.

[24] في تصحَّفت في الأصول كلها إلى (ببسطاس) وكذلك الموضع الذي بعده.

[25] في (ن) تصحيفاً (أو عثمان).

[26] أسد الغابة 1/ 306.

[27] النَّجم الوهَّاج 2/ 43.

[28] في (ن) تصحَّفت (الحمد لله) إلى (الخمسة).

[29] انظر الوسيط للغزاليِّ 2/ 41 - 42، ولفظ (إئذن لي مرَّة واحدة، فأذَّنت بإذنه) لم يَرد في الرِّوايات، وذكر الزِّيادة مغلطاي في شرح ابن ماجه 1/ 1088، في بدء الأذان، ونسب ذلك لأبي حامد الغزاليِّ، ثمَّ قال ولم أرَ له في كتب الحديث ذكرًا، إلَّا ما أسلفناه من حديث سعيد بن المسيَّب عن عبد الله فبلَّغه النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأمَره بالتَّأذين، وهو شاهد له، والله تعالى أعلم.

[30] النَّجم الوهَّاج 2/ 43، وانظر سنن أبي داود بعد الحديث رقم (498).

[31] في (ن) (قام) والمثبت موافق لما في أبي داود.

[32] الحديث في سنن أبي داود؛ برقم (499)، وإسناده حسن، رجاله ثقات، ومحمَّد بن إسحاق صرَّح بالتَّحديث، فانتفت شبهة التَّدليس.

[33] النَّجم الوهَّاج 2/ 44.

[34] تفسير النَّسفيِّ 2/ 282، والكشَّاف 2/ 614.

[35] في (ه) (يسطحه)، وفي (س) (يشحطه)، وفي أسد الغابة 1/ 306 (يبطحه) كما في (ن)، وترجمته فيه.

[36] في (ن) تصحيفاً (يضرُّه الشَّمس).

[37] هكذا في النسخ وفي المصدر (حبسهم القرُّ).

[38] 1/ 308، وانظر تلخيص الموضوعات للذَّهبيِّ (398).

[39] أسد الغابة 1/ 309.

[40] في غير (ن) (خفيف)، وجاء في الأصول كلها (عفرة) بدل (غفرة) والتَّصحيح من مصادر التَّرجمة.

[41] 1/ 305.

[42] أي أنه متَّصل برباح، لأنَّ بلالاً عبد مولَّد.

[43] مقدِّمة الفتح ص 474.

@