عن عروة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في مرضه، ويقول «أين أنا غداً، أين أنا غداً»؟ حرصاً على بيت عائشة، وقالت فلمَّا كان يومي سكن، ثمَّ أذن له أزواجه أن يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتَّى مات عندها، [قالت] فمات في اليوم الذي كان يدور عليَّ، فقبضه الله، وإنَّ رأسه لبين سَحْري ونَحْري، وخالط ريقه ريقي.

قالت عائشة [42] رجع صلى الله عليه وسلم من البقيع، وأنا أجد صداعاً في رأسي، فقلت وارأساه. فقال «بل أنا _ والله يا عائشة _ وارأساه». ثمَّ قال «وما ضَرَّك لو متِّ قبلي، فقمت عليك، وكفنتك، وصلَّيت عليك، ودفنتك»؟ فقلت والله لكأنِّي بك، لو قد فعلت كذلك، لقد رجعت إلى بيتي فعرَّست [43] فيه ببعض نسائك، فتبسَّم، وتتام به وجعه، وهو يدور على نسائه، حتَّى استقر به وهو في بيت ميمونة، فدعى نساءه فاستأذنهنَّ أن يُمرَّض في بيتي، فأذنَّ له.

قال الإمام أحمد [44] بن حنبل كان للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم جار طيِّبَ المرق، فصنع له، ثمَّ جاء يدعوه، فقال «وهذه يعني»؟ عائشة، فقال لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا». ثمَّ عاد يدعوه، فقال «وهذه»؟ قال لا. فقال «لا». ثمَّ عاد يدعوه، فقال «وهذه». فقال نعم. في الثَّالثة، فقاما يتدافعان، حتَّى أتيا منزله [45].

وكانت ترجِّل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف، وهي حائض، يدني إليها رأسه، وقالت طيِّبته لإحرامه حين أحرم ولحِلِّه قبل أن يُفيض بأطيب ما وجدت.

وقالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد بيني وبينه، فيبادرني حتَّى أقول دع لي، دع لي. ونحن جُنُبان.

قالت وكان يصلِّي على الفراش الذي ينام عليه، وأنا بينه وبين القبلة معترضة، فإذا سجد غمزني، فجمعت رِجْلَيَّ، وكان ينام معي في لحاف واحد، وأنا حائض، وعليَّ ثوب.

قالت وسابقني صلى الله عليه وسلم فسبقته، فلبثنا حتَّى إذا أرهقني اللَّحم، فسبقني [46]، فقال «هذه بتلك». وجعل يضحك.

قالت ودخل، فرأى كِسْرَةً ملقاة، فأخذها ومسحها، ثمَّ قال «يا عائشة، أحسني جوار نعم الله، فإنَّها قلَّما نفرت عن أهل بيت فكادت ترجع إليهم». ذكره الطَّبريُّ.

قال أنس دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة وهي موعكة، فقال «ما لي أراك هكذا»؟ قالت بأبي أنت وأمِّي، الحمَّى. وسَبَّتْها، فقال «لا تسبِّيها فإنَّها مأمورة، فإن شئت علَّمتك كلمات إذا قلتيهن [47] أذهبها الله تعالى عنك». قالت نعم يا رسول الله. قال «فقولي اللهم ارحم جلدي الرَّقيق، وعظمي الدَّقيق [48]، من شدَّة الحريق، يا أمَّ مِلْدَم، إن كنت آمنت بالله العظيم، فلا تصدِّعي عليَّ الرَّأس، ولا تغيِّري الفم، ولا تأكلي اللَّحم، ولا تشربي الدَّم، وتحولِّي عنِّي إلى من اتَّخذ مع الله إلهاً آخر». قالت فقلتها، فذهبت عنِّي. قال السَّرخسيُّ [49].

قالت عائشة دخلت عليَّ امرأة من الأنصار، فرأت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم [عباءة] [50] مثنيَّة، فانطلقت، وبعثت بفراشٍ حشوه الصُّوف، فدخل صلى الله عليه وسلم فقال «ما هذا يا عائشة»؟ فأخبرته، فقال «ردِّيه». قالت فلم أردُّه، وأعجبني أن يكون في بيتي؟ حتَّى قال ثلاث مرات، ثمَّ قال «ردِّيه يا عائشة، فوالله لو شئت لأجرى الله معي جبال الذَّهب والفضَّة».

قال المحبُّ الطَّبريُّ أرشد صلى الله عليه وسلم عائشة إلى أنَّ الحِجْر من البيت، تكثيرًا [51] لحيازة ثواب الصَّلاة بالصَّلاة [52] فيه بما روت عائشة كنت أحبُّ أن أدخل البيت فأصلِّي فيه، فأخذ صلى الله عليه وسلم بيدي، وأدخلني الحِجْر، وقال «صلِّي في الحِجْر إذا أردت دخول البيت، فإنَّما هو قطعة من البيت، ولكنَّ قومك استقصروا حين بنو الكعبة، فأخرجوه من البيت». وفي الصَّحيحين [53] أن ستَّة أذرع من الحِجْر من البيت، وفي رواية سبعة أذرع.