وفي رواية انطلقنا حتَّى إذا رأينا جدر المدينة هششنا إليها، فرفعنا مطايانا، ورفع صلى الله عليه وسلم مطيَّته، وصفيَّة خلفه، فعثرت المطيَّة، فصرعا، وليس أحد من النَّاس ينظر إليها؛ حتَّى قام صلى الله عليه وسلم فسترها، ثمَّ أتيناه [7]، فقال «لم تضرَّ». فدخلنا المدينة، فخرجت جواري نسائه يتراءينها وشمتن [8] بصرعتها، وفي رواية فعثرت العَضْباء، وقد أشرفت النِّساء، فقلن أبعد الله [9] اليهوديَّة. فقيل لأنس يا أبا حمزة، أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال إي والله، لقد وقع.

قال جابر أتي بصفيَّة يوم خيبر، وكان قد قتل أبوها وأخوها وزوجها، فقال صلى الله عليه وسلم لبلال «خذ بيدها». فأخذها، ومرَّ بها بين المقتولين من اليهود، ومعها ابنة عمِّ لها، فلمَّا رأتهم التي مع صفيَّة صكَّت وجهها، وصاحت، وحثت التُّراب على رأسها، فقال صلى الله عليه وسلم «أعزبوا [10] هذه الشَّيطانة عنِّي» وأمر بصفيَّة، فجيزت خلفه، وغطى عليها ثوبه، فعرف النَّاس أنَّه قد اصطفاها لنفسه، وقال صلى الله عليه وسلم لبلال _ حين رأت اليهوديَّة ما رأت _ «أنزعت الرَّحمة منك يا بلال حتَّى تمرَّ بامرأتين على قتلاهما»؟ وكره صلى الله عليه وسلم ذلك، حتَّى رئي في وجهه، ثمَّ قام فدخل على صفيَّة، فنزعت شيئاً كانت عليه جالسة، فألقته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثمَّ خيَّرها بين أن يعتقها، فترجع إلى من بقي من أهلها، أو تسلم فيتَّخذها لنفسه، فقالت أختار الله ورسوله. فلمَّا كان عند رواحه [11] خرجت تمشي معه، حتَّى ثنى لها ركبته الشَّريفة لتطأ عليها، فأجلَّت واستعظمت أن تضع قدمها على فخذه، فوضعت ركبتها على ركبته، فركبت، ثمَّ ركب، وألقى عليها كساء، ثمَّ سارا، فقال المسلمون حجبها. حتَّى إذا كان على ستَّة أميال من خيبر مال ليعرِّس بها، فأبت صفيَّة، فوجد في نفسه عليها، فلمَّا كان بالصهباء مال إلى دَوْمَةٍ هناك فطاوعته، فقال «ما حملك على امتناعك أوَّلاً»؟ قالت يا رسول الله، خشيت عليك قرب يهود. فأعرس بها بالصَّهباء، وبات أبو أيُّوب ليله يحرسه، فلمَّا استحسَّ بالمشي، قال «من هذا»؟ قال خالد بن زيد. قال «مالك»؟ قال ما نمت هذه اللَّيلة مخافة هذه الجارية عليك. فأمره صلى الله عليه وسلم بالرُّجوع.

وعن أنس قال لها «هل لك فيَّ»؟ قالت يا رسول الله، لقد كنت أتمنَّى ذلك في الشِّرك، فكيف إذ مكَّنني الله منه في الإسلام؟

قال أبو عمر [12] غضب صلى الله عليه وسلم على زينب لقولها في صفيَّة بنت حيي تلك اليهوديَّة. وهجرها لذلك ذا الحجَّة، ومحرَّم، وبعض صفر.

قالت صفيَّة حجَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسائه، فلمَّا كان في بعض الطَّريق برك بي جملي، وكنت من أحسهنَّ _أي أعياهنَّ_ ظهراً [13]، فبكيت، فجاء فجعل يمسح دموعي بردائه ويده، وجعلت لا أزداد إلَّا بكاء، وهو ينهاني، فلمَّا أكثرت عليه زبرني. قالت عائشة كنَّا نتخوَّف أن تحيض صفيَّة قبل أن تفيض، فجاء صلى الله عليه وسلم فقال «أحابستنا [14] صفيَّة»؟ قلنا قد أفاضت. قال «فلا إذن».

قالت صفيَّة كان صلى الله عليه وسلم معتكفاً، فأتيته أزوره، فحدَّثته ثمَّ قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمرَّ رجلان من الأنصار، فلمَّا رأيا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال «على رسلكما، إنَّها صفيَّة بنت حيي». فقالا سبحان الله! يا رسول الله. فقال «إنَّ الشَّيطان يجري من ابن آدم مجرى الدَّم، وإنِّي خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًّا».

قال ابن الأثير [15] لمَّا برك بصفيَّة جملها، عام حجَّة [16] صلى الله عليه وسلم نزل بالنَّاس، فلمَّا كان عند الرَّواح، قال لزينب بنت جحش «أعطي أختك جملاً». وكانت من أكثرهنَّ ظهراً، فقالت أنا أعطي يهوديَّتك جملاً؟! فغضب حين سمع ذلك منها، فلم يكلِّمها حتَّى قدم مكَّة، وأيَّام منى، وفي سفره حتَّى رجع إلى المدينة، والمحرَّم، وصفراً، ولم يأتها، ولم يقسم لها، ويئست منه، فلمَّا كان ربيع الأوَّل [17] دخل عليها، فلمَّا رأت ظلَّه قالت هذا رجل، وما يدخل على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم! فدخل، قالت يا رسول الله، ما أصنع؟ وكانت لها جارية تخبؤها منه، فقالت فلانة لك. فمشى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى سرير صفيَّة، وكان قد رفع، فوضعه بيده، ورضي عن أهله.