وقال ابن إسحاق جاءه جبريل بما جاءه من كرامة الله، وهو بحراء في شهر رمضان، وكان يجاور في حراء كلَّ سنة شهراً، وكان ذلك بما تتحنَّث قريش به [44] في الجاهليَّة، والتَّحنُّث التَّبرُّر، وكان صلى الله عليه وسلم ذلك الشَّهر يطعم من جاءه من السَّالكين [45]، فإذا قضى جواره من شهره ذلك كان أوَّل ما يبدأ به _ إذا انصرف من جواره _ الكعبة قبل أن يدخل بيته، فيطوف بها سبعاً، أو ما شاء الله من ذلك، ثمَّ يرجع إلى بيته، حتَّى كان الشَّهر الذي أراد الله فيه ما أراد من كراماته، من السَّنة التي بعثه الله فيها، وذلك في شهر رمضان، خرج إلى حراء كما كان يخرج لجواره ومعه أهله، حتَّى إذا كان اللَّيلة التي أكرمه الله فيها برسالته، جاءه جبريل بأمر الله تعالى، فقال «جاءني وأنا نائم بنمط من ديباج فيه كتاب، فقال ﴿اقْرَأْ﴾»، وذكر الثَّلاث [46] مرَّات، والأمر بالقراءة، حتَّى قرأ اقرأ الآيات، قال [«ثمَّ انتهى، وانصرف عنِّي، واستيقظت من نومي كأنَّما كتب في قلبي كتاباً». قال] «فخرجت. حتَّى إذا كنت في وسط الجبل، سمعت صوتاً من السَّماء، يقول يا محمَّد، أنت رسول الله، وأنا جبريل. (قال) فرفعت رأسي إلى السَّماء أنظر، فإذا جبريل في صورة رجل صافٍّ قدميه في أفق السماء، يقول يا محمَّد، أنت رسول الله، وأنا جبريل. فوقفت أنظر إليه، فما أتقدَّم وما [47] أتأخَّر، وجعلت أصرف وجهي عنه في آفاق السَّماء، فلا أنظر في ناحية فيها إلَّا رأيته كذلك، فما زلت واقفاً، ما أتقدَّم أمامي، وما أرجع ورائي، حتَّى بعثت خديجة رسلها في طلبي من مكَّة، ورجعوا وأنا واقف في مكاني ذلك، ثمَّ انصرف عنِّي، وانصرفت راجعاً إلى أهلي، حتَّى أتيت خديجة، فجلست إلى فخذها، فقالت يا أبا القاسم، أين كنت؟ فوالله لقد بعثت رسلي في طلبك. قال فحدَّثتها بالذي رأيت، فقالت أبشر يا ابن عمٍّ، واثبت، فوالذي نفس خديجة بيده إنِّي لأرجو أن تكون نبيَّ هذه الأمَّة».

قال الطَّبريُّ قال آدم عليه السَّلام إنِّي لسيِّد البشر يوم القيامة إلَّا رجلاً من ذرِّيَّتي، نبيًّا من الأنبياء، يقال له أحمد. فضِّل عليَّ باثنتين [48]، زوجته عاونته، فكانت عوناً له، وزوجتي كانت عليَّ عوناً، وأعانه الله على شيطانه فأسلم، وكفر شيطاني.

قال أبو هريرة أتى جبريل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمَّد، هذه خديجة قد أتتك بإناء فيه طعام، فأقرئها السَّلام من ربِّها ومنِّي، وبشِّرها ببيت في الجنَّة من قصب، لا نصب فيه، ولا صخب [49]. قال ابن هشام القصب اللُّؤلؤ المجوَّف، والصَّخب الضَّجَّة واضطراب الأصوات، والنَّصب التَّعب.

قالت فاطمة والله يا رسول الله، لا ينفعني عيش حتَّى تسأل جبريل عن أمِّي. فسأله، فقال «هي بين مريم وآسية [50] في الجنَّة».

قالت عائشة كان صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها، فأحسن الثَّناء. قالت فغرت يوماً، فقلت ما أكثر ما تذكر عجوزاً، حمراء الشِّدْقين، قد أبدلك الله خيراً منها! فقال «ما أبدلني الله خيراً منها، قد آمنت بي إذ كفر النَّاس، وصدَّقتني إذ كذَّبني النَّاس، وواستني بمالها إذ حرمني [51] النَّاس، ورزقني الله أولادها إذ حرمني أولاد النِّساء». وفي رواية لمَّا قلت لقد أبدلك الله خيراً منها، غضب غضباً شديداً، حتَّى اهتزَّ مقدَّم شعره من الغضب، وتمعَّر تمعُّراً ما كنت أراه إلَّا عند نزول الوحي، وإذا رأى المَخِيْلة [52] حتَّى يعلم أرحمة أم عذاب؟ وفي رواية لمَّا ذكرها ذات يوم، وأكثر الثَّناء عليها، حملتني الغيرة، فقلت له لقد عوَّضك الله من كبيرة السِّنِّ. قالت فغضب غضباً شديداً، وأُسْقِطْتُ [53] في خَلَدي؛ فقلت اللهم إن أذهبت غيظ رسولك، لم أعد أذكرها بسوء ما بقيت. [فلمَّا رأى ما لقيت] قال «كيف قلت؟ والله، لقد آمنت بي إذ كفر بي النَّاس، وآوتني إذ رفضني النَّاس، وصدَّقتني إذ كذَّبني النَّاس، ورزقت منها الولد حيث حرمت من غيرها». قالت فغدا وراح عليَّ بها [54] شهر.