تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(70) (بابُ ذِكْرِ البَيْعِ وَالشِّرَاءِ عَلَى المِنْبَرِ ... إلى آخره)

غرضه إثبات جواز التكلم بالإيجاب والقبول للبيع في المسجد بلا إحضار المبيع فيه لكونه مثل التكلم كسائر الكلمات المباحة في المساجد، لكن في دلالة الحديث المُخْرَجِ في الباب على ذلك نوعُ خفاءٍ؛ لأنَّه صلى الله عليه وسلم ذكر البيع والشراء في المسجد لإفادة حكم شرعي، فهي إفادة علمية ليست مما نحن فيه، لكن خَصَّ المؤلف رحمه الله نظراً إلى مجرد ذكر البيع والشراء جاء منه صلى الله عليه وسلم، والإيجاب والقبول بلا إحضار المبيع ليس إلا ذكر البيع والشراء فيه فيجوز، وإن كان ذكره عليه السلام من وجه وهذا من وجه آخر، ومثل هذه الاستدلالات كثير في البخاري كما مر غير مرة [1].

ص 59

[1] يُنظر فتح الباري (1/ 712).

شرح تراجم أبواب صحيح البخاري · الصفحة ١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح تراجم أبواب صحيح البخاريص ١٧٢