(34) (بابُ حَكِّ المُخَاطِ بِالحَصَى ... إلى آخره)

غرض المؤلِّف من عقد هذا الباب أن ما ذهب إليه بعض العلماء من أنَّ المخاط نجس وتمسَّكوا بهذا الحديث حيث قالوا: إن حكَّهُ عليه السلام كان للتطهير لا للتنظيف محتمل الحديث، ويحتمل أن يكون غرضه إبطال ذلك المذهب، ومثل ذلك يفعل المؤلف في كتابه هذا كثيراً، وإيراد تعليق الباب لأجل هذه المناسبة، وهاهنا توجيه آخر مطرد في أكثر المواضع وهو أجود التوجيهات عندي، وهو أنَّه من دأب المصنف أن يورد حديثاً واحداً متعدد الطرق، مراراً متعددة، ويعقد كل ترجمة بلفظ آخر واقع في ذلك الحديث ومقصوده ليس إلا إكثار طرق الحديث كما وقع في هذا المقام.

ص 56