تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(نهل) - في حديث معاوية: "النُّهُل الشُّرُوع"

هو جَمْعُ ناهِلٍ؛ أي الإبل العِطَاش الشّارِعَةُ في المَاءِ.

(نهم) - في الحديث (١): "نحن بنُونُهْمٍ، فقال: نُهْمٌ: شَيطَانٌ، أنتُم بنو (٢) عبدِ الله"

* * *

(١) ن: وفيه: "أنّه وفَدَ عليه حَيٌّ من العَرب، فقال: بَنُو مَنْ أنتم؟

فقالوا: بَنُونُهْمٍ. فقال نُهْمٌ شَيْطَانٌ، أنْتمْ بَنو عبد الله"

وفي الاشتقاق/ ٤٣٢: بنونِهْم: من ربيعه، واشتقاق (نهم) من النَّهَم، وهو الحِرص على طعام أو غيره. نَهم يَنْهم نَهَمًا، قال شاعرهم:

أقدِمْ أخَانِهْم على الأَساوِرَه

ولا تِهالَنَّك رِجْلٌ نادرهْ

وإنما قَصْرُك تُربُ السَّاهِرِه

ثم تَعُودُ بعدها في الحافِرَهْ

الاشتقاق/ ١٠٨، ٣١٦.

(٢) في القاموس (نهم): نُهَم كَزُفر ابن عبد الله بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صَعْصَعَةَ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٣٧١