(ومن باب النون مع الزاى)

(نزح) - في حدِيثِ سَعِيد ابن المُسَيَّبِ: "قال لقَتادَةَ: ارْحَلْ عَنّى، فقَدْ نَزَحْتَنِي" (١) وفي رِوَايةٍ: "نَزفْتَنى": أي: أَنْفَذْتَ مَا عِنْدِى.

يُقالُ: نِزَحْتُ البِئرَ؛ إذا اسْتَقَيتَ مَاءَها كُلّه، فهى نَزوحٌ، (٢ وهُنَّ نَزُوحٌ، (٣) وَنُزُحٌ أيضا: أي قَليلَة الماءِ، والجَمْعُ: أنزَاح ٢).

وقوله: "ارحَل عَنّى": أي تَأخَّر وابعُدْ.

(نزر) - في حديث سَعِيد بن جُبير: "كانت (٤) المرأةُ إذا كانَت نَزْرَةً أو مِقْلَاةً"

: أي قَلِيلةَ الوَلَدِ. والنَّزْر: اليَسِير (٥) مِن كُلِّ شَىءٍ.

وقد نَزُرَ الشىءُ: حَقُرَ، نزارَةً، فَهو نَزْرٌ، والنّزْرُ مَصْدَرٌ يُوصَف به كالعَدْلِ، وَامرأةٌ نَزُورٌ، كذلك، وأنشدَ: