تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ﴾ (١)

: أنهم كانوا نَوَّاِتِينَ: أي مَلَّاحِينَ تَفسِيرُه في الحديث.

ويُقال: ناتَ يَنُوتُ نَوْتًا: تمايَل مِن النُّعاسِ، والمَلاَّح: النُّوتى، قالَه الجبَّانُ.

(نوح) - في حديث عَبد الله بن سَلاَم - رضي الله عنه -: "لقد قُلتَ القَولَ العظيمَ يومَ القِيَامَةِ، في الخلِيفَةِ مِن بَعْدِ نُوحٍ"

قال أبُو عُبيد: اختلَف النّاسُ فيه؛ وعندى أنّه أراد بقوله: نوحٍ عُمَرَ - رضي الله عنه -؛ وذلك لحدِيثِه عليه الصلاة والسلام أنَّه اسْتشَارَ أبَا بَكرٍ وعُمَر - رضي الله عنهما - في أُسَارَى بَدْرٍ (٢)، ثم شَبَّه فيه عُمَر بنوحٍ، فأرَادَ ابنُ سلَامٍ أنَّ عُثمانَ - رضي الله عنه - خِليفةُ عُمَر الذي شبّه بنُوح.

وأرَاد بيَوم القِيامَة: يومَ الجُمُعَة؛ لأنَّ ذلك القَولَ كان فيه، والقِيامَة تَقومُ في يَوم الجُمُعَةِ.

(١) سورة المائدة: ٨٣، الآية: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾.

(٢) ن: " ... فأشارَ عليه أَبو بكر بالَمنِّ عليهم، وأشار عليه عُمر بقَتْلهم، فأقبل النبى - ﷺ - على أَبى بكر وقال: "إن إبراهيم كان ألْينَ في الله من الدُّهن باللَّبن"، وأقبل على عُمر فقال: "إنّ نوحًا كان أشدَّ في الله مِنَ الحَجَر" فشبّه أبا بكر بإبراهيم حين قال: ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾،

وشبه عمر بنوح، حين قال: ﴿لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾

وأراد ابن سَلَام أن عثمان خليفةُ عمر الذي شُبِّه بنوحٍ، وأراد بيوم القيامة: يوم الجمعة، لأنّ ذلك القَولَ كان فيه.

وعن كعب أنه رأى رجلا يَظْلم رجلًا يوم الجمعة، فقال: ويْحَكَ تظِلم رجُلًا يوم القيامة: والقيامة تقوم يوم الجمعة. وقيل: أراد أنّ هذا القول جزاؤه عظيم يوم القيامة.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٣٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٣٥٨