(نقر) - في الحديث: "نَهى عن نَقْرَة الغُرابِ"

يعنى تَخْفيفَ السُّجود: أي لا يمكُثُ فَيه إلاّ قدْرَ وضْع الغُرابِ مِنْقاره في (١) لَقْطِ الحَبّ.

- (٢ في الحديث: "فأمَر بنُقْرةٍ مِن نُحَاسٍ فأُحْمِيَتْ (٣) "

النُّقْرَةُ: قِدْرٌ يُسَخَّنُ فيه الماءُ وغيرُه بالشام وغيرها ٢).

- في الحديث (٤): "على نَقِيرٍ من خَشَبٍ"

وهو جِذْعٌ يُنْقَرُ، ويُجْعل فيه (٥) المَراقِى، ويُصْعَد عليه إلى الغُرَف.

ويُقالُ له: العجلة أيضًا.

- (٢ في حديث عمر: "مَتَى ما يَكْثُر حَمَلَةُ القُرآن يُنَقِّرُوا (٦) "

: أي يُفتِّشُوا.

(نقرس) - في حديث: "وعليه نَقَارِسُ الزَّبَرْجَد والحَلْى"

النَّقَارِسُ مِن زِينَةِ النِّساء.