تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(نسج) - في الحديث: "بَعَثَ رسُولُ الله - ﷺ - زيدَ بن حَارِثَة - رضي الله عنهما - إلى جُذَامَ، فأوَّلُ مَن لَقِيَهم رجُلٌ على فَرَسٍ أدْهَم، كَان ذكَرَهُ على مَنْسِج فَرَسِه"

قال الأصمَعِىُّ: المنْسِجُ: ما بَيْن مَغرِزِ العنق إلى مُنقَطَع الحارِكِ في الصُّلْبِ.

وقال أَبو عُبيدَة: المَنْسِجُ والحارِكُ والكَاهِل: مَا شَخَصَ من فُرُوع الكَتِفَين إلى أَصلِ العُنُق.

وقاَل أبُو عَمرو: هو بِكَسْرِ الميمِ بمنزِلَة الكَاهلِ مِن الإنسَان، والحَارِك مِن البَعِير والسِّيسَاءِ (١) منِ الحِمارِ، وألِفُ سِيسَاء للإلحاقِ، فيجب أن يكُون مُنصَرفًا.

وقال غَيرُه: المِنَسجُ والمَنسِجُ: المُنتَبِر من كاثِبة (٢) الدّابّة؛ لأنه يتحرَّك أبدًا.

(نسر) - في شِعْر العَبَّاس (٣) - رضي الله عنه -:

... وقد.: ألْجَمَ نَسْرًا وَأهْلَهُ الغَرَقُ

(١) القاموس (السيساء) بالكسر: مُنَتظَم فقار الظّهر، ومن الفرس: حَارِكُه، ومن الحمار: ظهره.

(٢) كاثبة الدابّة: أعلى الظهر "اللسان: كثب"

(٣) ن: في شعر العباس يمدح النبي - ﷺ -:

بل نُطْفَةٌ ترْكَبُ السَّفينَ وقد

ألْجَمَ نَسرًا وأَهْلَهُ الغَرَقُ

وفي اللسان (نسر)، وفي أمالى الزجاجى/ ٦٥ ضمن سبعة أبيات للعباس بن عبد المطلب في مدح النبى ﷺ

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٢٩٢