تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(متك) - قولُه تبارك وتعالى: ﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾ (١)

قُرِىء: ﴿مُتْكًا﴾ (٢)؛ وهو الزُّمَاوَرْد (٣). وقيل: الأُتْرُجُّ.

(متن) - في الحديث: "مَتَنَ بالنَّاسِ يَومَ كذا"

: أي سارَ بهم يَومَه أجْمَع. ومَتَنَ بالزِّيَارَة: ألحَّ بها، ومَتنَ في الأرض: ذَهَبَ، وبالمكانِ: أقَام.

* * *

(١) سورة يوسف: ٣١.

(٢) وهي قراءة أبو رجاء العطارديّ - على فُعْل - رواه الأعمش عنه: اللسان (متك) وانظر تفسير الطبرى ١٢/ ٢٠٤.

(٣) هذا المعنى رواه أبو رَوْق عن الضحاك .. قال الفراء: "حدثنى شيخ من ثقات أهل البصرة: أنه الزماوَرْدُ .. ": اللسان (متك) وانظر المعرب للجواليقى/ ٢٢١.

وفي ب: البَزْماورد - وجاء في المعرب: بَزْماورد لغة العامة.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ١٧٩