تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب الغين مع الشين)

(غشى) - قَولُه تبارك وتعالى: ﴿فَأَغْشَيْنَاهُم﴾ (١)

: أي جَعلْنا على أَبصارهم غِشاوةً: أي غِطاءً.

- وفي حديث سَعْد (٢) - رضي الله عنه -: "فلَّما دَخَل عليه وَجَده في غَاشِيَة فقال: قد قَضَى"

ويُحتَمل أن يكونَ أَرادَ بالغَاشِيَة: القَومَ الحُضُورَ عندَه الذين هم غَاشِيَتُه: أي يَغْشَوْنه للخِدْمَة والزِّيارة ونَحوِها (٣ فعلى هذا يكون جَمْعًا ٣)، أو ما يتغَشَّاه من كَرْب الوَجَع الذي به، فخاف أَنْ قد هَلَك.

والغَاشِيَة: الدَّاهِيَة من شَرٍّ أو مَرَضٍ (٤)، أو مَكروه.

* * *

(١) سورة يس: ٩ ﴿فأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ﴾.

وفي المفردات للراغب: ٣٦١: غُشِى على فلان، إذا نابه مَا غَشِى فَهْمَه.

(٢) جـ: "سعيد" (تحريف) والمثبت عن أ، ب، ن.

(٣ - ٣) إضافة عن نسختى ب، جـ.

(٤) أ: "الداهية من شَر، أو خبر، أو مكروه" والمثبت عن ب، جـ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٢ · ص ٥٦٤