(ومن باب الغين مع الزاي)

(غزر) - في الحديث: "مَنْ مَنَح مَنِيحةَ لبنٍ بَكِيئةً (١)، كانت أو غَزيرة"

الغَزِيرةُ: الكَثِيرة اللَّبَن، والبِكيئة: قَليلَتُه.

يقال: غَزُرت الناقةُ غَزارَةً، فهي غَزِيرَة: كَثُر لبنُها. وعَيْنٌ غَزِيرَة: كَثِيرةُ المَاءِ، وأَغزَر القَومُ: غَزَرت إِبلُهم. ومَعْرُوف غَزِيرٌ: مُتَتَابعٌ، وهو مُغْزَرٌ له: أي مَالُه كَثِير (٢).

(غزل) - في الحديث (٣): "ورُبْع المِغْزَل"

: أي رُبْع ما غَزلَ النِّساءُ. والمِغزَل: آلتُه - بالكَسْر، وبالفَتْح - مَوضع الغَزْل، وبالضَّمِّ: ما جُعِل فيه الغَزْل.

(غزا) (٤ - في الحديث (٥): "لا تُغْزَى قريشٌ بَعدَها"

: أي لا تكفُر حتى تُغزَى على الكُفْر.

ونَظِيرُه: " (٦) لا يُقْتَل قُرشيٌّ صَبْرا"

: أي لا يَرتَدُّ فَيُقْتَلَ صَبْرًا على الرِّدَّة. ٤)

* * *