تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن باب الخاء مع الواو

(خوب) - (١ في حديث التَّلِب (٢): "أصاب النَّبِيّ - ﷺ - جَوْثَةٌ".

قال الخطَّابي (٣): لا أُراهَا مَحفُوظة، وإنما هي "الخَوْبة" وهي الفاقَةُ، وقد خَابَ يَخُوب ١).

(خوص) - في الحديث: "أَنَّ الرَّجْمَ أُنزِل في الأَحْزاب، وكان مَكتوبًا في خُوصَةٍ في بيت عائِشةَ فأكلَتْها شَاتُها" (٤).

الخُوصَة: وَرقُ النَّخل والمُقْل، والجَمْع: خُوصٌ.

- وفي حَدِيثِ أَبانِ بنِ سَعِيد: "تَركْتُ الثُّمامَ قد خَاصَ".

كذا ورد في الحَدِيث، إنما هو أَخْوصَ: أي تَمَّت خُوصَتُه.

(خوض) - (١ قَولُه تَعالَى: ﴿وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا﴾ (٥).

(١ - ١) سقط من ب، جـ.

(٢) هو التَلِبّ بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن الأخيف، التميمي العنبري الصحابي: أسد الغابة ١/ ٢٥٤، وتقريب التهذيب ١/ ١١٢.

(٣) جاء الحديث كاملًا في غريب الحديث للخطابي ١/ ٦٠٢.

(٤) قال الألوسي في تفسيره ٢١/ ١٤٢: ذلك من وضع الملاحدة وكذبهم.

(٥) سورة التوبة: ٦٩.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٦٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ٦٢٥