تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومَعْنَى الحَدِيث الآخر: "إنَّ الِإمام يُدفَع به ويُتَّقَى بقُوَّته وحَشَمَتِه" (١).

* * *

= بنى الأمرَ كل المخفف، فاستغنى عن الألف بحركة الحرف الثانى في المستقبل، وأصلُ يَتَقى يَتَّقى فحُذِفت التَّاءُ الأولى، وعليه ما أنشده الأصمَعِىّ، قال: أنشدَني عيسى ابن عمر لِخُفافِ بن نُدبَة:

جلاها الصَّيقَلون فأخلَصُوها ... خِفافًا كلَّها يَتَقِى بأثر

(١) في القاموس (حشم): حَشَمةُ الرَّجُل وحَشَمُه، محركتين، وأَحْشامُه: خَاصَّتُه الذين يَغْضَبون له من أهلٍ وعَبِيدٍ، أو جِيرَة.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ١ · ص ٢٣٣