تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعجب أن المحفوظ عن الصحابة رضي الله تعالى عنهم إيجاب الزكاة في مال اليتيم: روينا من طريق أحمد بن حنبل: ثنا سفيان – هو ابن عيينة – عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وأيوب السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري أنهم كلهم سمعوا القاسم بن أبي بكر الصديق يقول: كانت عائشة تزكي أموالنا، ونحن أيتام في حجرها، زاد يحيى، وإنه ليتجر بها في البحر 309.

ومن طريق أحمد بن حنبل: ثنا وكيع، ثنا القاسم بن الفضل هو الحداني، عن معاوية بن قرة، عن الحكم بن أبي العاص الثقفي قال: قال لي عمر بن الخطاب: إن عندي مال يتيم قد كادت الصدقة أن تأتي عليه 310.

ومن طريق عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا: أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الرجل يلي مال اليتيم، قال: يعطي زكاته 311.

ومن طريق سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عبيد الله بن أبي رافع قال: باع علي بن أبي طالب أرضا لنا بثمانين ألفا، وكنا يتامى في حجره؛ فلما قبضنا أموالنا نقصت. فقال: إني كنت أزكيه 312.

وعن ابن مسعود قال: احص ما في مال اليتيم من زكاة، فإذا بلغ، فإن آنست منه رشدا فأخبره، فإن شاء زكى وإن شاء ترك 313.

وهو قول عطاء وجابر بن زيد وطاوس ومجاهد والزهري وغيرهم، وما نعلم لمن ذكرنا مخالفا من الصحابة، إلا رواية ضعيفة عن ابن عباس، فيها ابن لهيعة 314) 315.

المسألة الثالثة:

[101] زكاة الخيل.

قال ابن حزم رحمه الله تعالى، بعد أن ذكر خلاف الأحناف في هذه المسألة:

(وذهب جمهور الناس إلى أن لا زكاة في الخيل أصلا.

حدثنا حمام، ثنا ابن مفرج، عن ابن الأعرابي، عن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق 316.

وقد صح أن عمر إنما أخذها على أنها صدقة تطوع منهم لا واجبة.

حدثنا حمام، ثنا عبد الله بن محمد بن علي الباجي، ثنا عبد الله بن يونس، ثنا بقي بن مخلد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ابن أبي خالد، عن شبيل بن عوف وكان قد أدرك الجاهلية قال: أمر عمر بن الخطاب الناس بالصدقة؛ فقال الناس: يا أمير المؤمنين، خيل لنا ورقيق افرض علينا عشرة عشرة. فقال عمر: أما أنا فلا أفرض ذلك عليكم 317.

حدثنا حمام، ثنا عباس بن أصبغ، ثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قرأت على أبي، عن يحيى بن سعيد القطان، عن زهير – هو ابن معاوية – ثنا أبو إسحاق – هو السبيعي – عن حارثة – هو ابن مضرب – قال: حججت مع عمر بن الخطاب، فأتاه أشراف أهل الشام فقالوا: يا أمير المؤمنين، إنا أصبنا رقيقا ودوابا، فخذ من أموالنا صدقة تطهرنا، وتكون لنا زكاة. فقال: هذا شيء لم يفعله اللذان كانا قبلي 318.

قال أبو محمد: هذه أسانيد في غاية الصحة، والإسناد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأخذ من الخيل صدقة؛ ولا أبو بكر بعده؛ وأن عمر لم يفرض ذلك. وأن عليا بعده لم يأخذها.

حدثنا عبد الله بن ربيع، ثنا محمد بن معاوية، ثنا أحمد بن شعيب، أنا محمود بن غيلان، ثنا أبو أسامة – هو حماد بن أسامة – ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد عفوت عن الخيل، فأدوا صدقة أموالكم من كل مائتين خمسة " 319.

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على المسلم في عبده، ولا في فرسه صدقة، إلا صدقة الفطر في الرقيق " 320.

تفسير ابن حزم الظاهري · الصفحة ٢٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير ابن حزم الظاهريص ٢٧٧