الباقون: بهمزة ممدودة (1).

* * *

وأمّا قوله تعالى: أن كان ذا مال في سورة ن والقلم [14] فقرأه بهمزتين محقّقتين مقصورتين: حمزة، وأبو بكر.

ابن عامر: [بتحقيق الهمزة الأولى وتليين الثانية.

الباقون]: بهمزة [10 ب] واحدة مفتوحة على الخبر (2).

* * *

فصل يذكر فيه مذاهبهم في المفتوحة والمكسورة في كلمة (3)

نحو قوله تعالى: أءذا، أءنّا، أئنّكم، وما أشبه ذلك حيث وقع.

فقرأ جميع ذلك، حيث كان، بهمزتين محقّقتين: ابن عامر، وأهل الكوفة.

وهشام: بالفصل بألف، وبغير فصل، حيث وقع.

الباقون: بتحقيق الهمزة الأولى، وتليين الثّانية.

وفصل بينهما بألف: أبو عمرو، وقالون.

ابن كثير، وورش: لا يفصلان بشيء.

* * *

وقد اختلفوا من هذا الباب في سبعة مواضع