ومما شذَّ عن الباب الجلّة البَعَْرُ(1).

(جم) الجيم والميم في المضاعف له أصلان: الأوّل كثرةُ الشيء واجتماعه، والثاني عَدَم السِّلاح.

فالأوّل الجَمُّ وهو الكثير، قال الله جلّ ثناؤه: ﴿ ويُحِبُّونَ المَالَ حُبّاً جَمّاً(2) ﴾ [الفجر 20]، والجِمام: المِلْءُ، يقال إناءٌ [جَمَّانُ، إذا بلَغَ(3)] جِمامَهُ. قال:

جم

أو كماء المثمودِ بعد جِمامٍ

زَرِمَ الدمعِ لا يَؤُوبُ نَزُورَا(4)

ويقال الفرس في جَمَامِه؛ والجَمَام الرَّاحة، لأنّه يكون مجتمعاً غيرَ مضطرب الأعضاء، فهو قياس الباب. والجُمَّة: القَوم يَسْأَلون في الدّيّة، وذلك يتجمَّعون لذلك. قال:

* وجُمَّةٍ تَسْأَلُني أعْطَيْتُ(5) *

والجميم مجتمعٌ من البُهْمَى. قال:

رَعَى بارِضَ البُهْمَى جميماً وبُسْرةً

وصمعاءَ حَتَّى آنَفَتْها نِصالُها(6)

والجُمَّة من الإنسان مُجتمعُ شَعْر ناصيته. والجَمَّة من البئر المكانُ الذي يجتمع ماؤُها. والجَمُوم: البئر الكثيرة الماء، وقد جَمَّتْ جُمُوماً. قال:

* يَزِيدُها مَخْجُ الدِّلاَ جُمُومَا(7) *