والثُّلَّة: الجماعة من الناس، قال الله تعالى: ﴿ ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ(1) ﴾ .

والثاني: ثَلَلْتُ البيتَ هدمتُه. والثلَّة تُراب البِئر. والثَّلَل الهَلاك. قال لبيد:

ثم

فصَلَقْنَا في مُرادٍ صَلْقَةً

وصُدَاءًٍ ألحقتهُمْ بالثَّلَلْ(2)

ويقال ثُلَّ عرشُه، إذا ساءَتْ حالُه. قال زُهير:

تداركتُما الأحلافَ قد ثُلَّ عرشُها

وذُبْيانَ إذْ زَلَّتْ بأقدامها النَّعْل(3)

وقال قوم: ثُلَّ عَرْشُه وعُرْشه، إذا قُتِل. وأنشَدوا:

وعَبْدُ يَغُوثٍَ تحْجُِلُ الطّيرُ حَولَه

وقد ثَلَّ عُرْشَيْهِ الحُسامُ المذَكَّرُ(4)

والعُرْشانِ: مَغْرِز العُنُق في الكاهل.

(ثم) الثاء والميم أصلٌ واحد، هو اجتماعٌ في لِينٍ. يقال ثَمَمْتُ الشيءَ ثمّاً، إذا جمعتَه. وأكثرُ ما يُستعمل في الحشيش. ويقال للقَُبْضَة من الحشيش الثُّمَّة. والثُّمام: شجرٌ ضعيف، وربما سُمِّي به الرّجل. وقال:

جعلَتْ لها عُودَيْنِ مِنْ

نَشَمٍ وآخَرَ من ثُمامَهْ(5)