(فرد) الفاء والراء والدال أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على وُحْدة. من ذلك الفَرْد وهو الوَتْر. والفارد والفَرْد: الثَّور المنفرِد. وظبيةٌ فاردٌ: انقطعت عن القَطيع، وكذلك السِّدرة الفاردةُ، انفرَدَتْ عن سائر السِّدر. وأفراد النجوم: الدَّراريُّ في آفاق السَّماء. والفريد: الدُّرُّ إذا نُظِم وفصِّل بَينَه بغَيرِه. والله أعلم بالصَّواب.

ــ

([1]) ضبط في القاموس بكسر الفاء. وضبط في المجمل بفتحها وكسرها.

([2]) في الأصل: "من دق فرس العنق".

([3]) والفروسة أيضاً بوزن السهولة، ذكرت في المجمل وسائر المعاجم.

([4]) الفراسة هذه بفتح الفاء، وأما الفراسة بكسر الفاء، فهي التفرس في الشيء وإصابة النظر فيه.

([5]) المجمل (فرش) واللسان (أمم، فرش) والحيوان (4: 365). وأم البيض هنا: النعامة.

([6]) ديوان جرير 476. وقبله:

فالتغلبية والصليب على استها *** رجس موقعة العجان ذلول

([7]) يعني الفراء، وهو يحيى بن زياد بن عبد الله.

([8]) وكذا في المجمل والقاموس. قال في القاموس: "وجمل مفرش كمعظم". والذي في الجمهرة (2: 345) واللسان: "مفترش".

([9]) وردت في المجمل والجمهرة واللسان، فلم ترد في القاموس.

([10]) ليزيد بن عمرو بن الصعق، كما في اللسان (فرش). وانظر إصلاح المنطق 480.

([11]) ديوان الأعشى 90 واللسان (فرص). وفي الديوان: "كمفراص".

([12]) لصخر الغي الهذلي. ديوان الهذليين (2: 69) واللسان (فرض).

([13]) للحكم بن عبدل الأسدي، أمالي القالي (2: 261). وأنشده في المجمل.

([14]) لراجز من عمان، كما في اللسان (فرض)، والرجز في مجالس ثعلب 217 والمخصص (11-134).

([15]) موضع البيت بياض في الأصل، وإثباته من اللسان (فرط). وهو لمرقش.

([16]) في الأصل: "اغلنه"، تحريف. وفي المجمل: "وفرطت عنه ما كرهه، أي نحيته".

([17]) للبيد في معلقته. وصدره: * ولقد حميت الحي تحمل شكتي *