خَاتِمَةٌ

585 - إِنَّ الْقِيَاسَ مِنْ أُمُوْرِ الدِّيْنِ ... وَمِنْ أُصُوْلِ الْفِقْهِ بِالْيَقِيْن

586 - وَحُكْمُهُ لَيْسَ بِقَوْلِ اللهِ بَلْ ... يُقَالُ دِيْنُ اللهِ في الْقَوْلِ الأَجَلّ

587 - جَلِيٌّ إِنْ بِنَفْيِ فَارِقٍ يَفِي ... بِقَطْعٍ اوْ ظَنٍّ وَإِلاَّ فَخَفِي

588 - وَقِيْلَ بَلْ جَلِيُّهُ الأَوْلَى وَمَا ... سَاوَى فَذَاكَ وَاضِحًا قَدْ عُلِمَا

589 - خَفِيُّهُ قِيَاسُ الاَدْوَنِ فَقَدْ ... أَقْسَامُهُ ثَلاَثَةٌ أَيْضًا تُعَدّْ

590 - قِيَاسُ عِلَّةٍ إِذَا مَا صُرِّحَا ... بِجَامِعٍ وَعِلَّةً قَدْ أَوْضَحَا

591 - أَوْ حُكْمَهَا أَوْ لاَزِمًا أَوْ أَثَرَا ... فَذَا الْقِيَاسُ لِلدَّلاَلَةِ يُرَى

592 - وَقُلْ قِيَاسُ مَعْنَى الاَصْلِ إِنْ وَرَدْ ... إِلْغَاءُ فَارِقٍ عَلَيْهِ الْمُعْتَمَدْ