فَصْلٌ في الْعِلَّةِ
484 - وَالْعِلَّةُ الْمُعَرِّفُ الْحُكْمَ فَهِي ... عَلاَمَةٌ لِلْمُسْتَدِلِّ الْمُنْتَهِيْ
485 - وَمَنْ يَقُلْ بَاعِثٌ اوْ مُؤَثِّرُ ... بِالذَّاتِ أَوْ إِذْنِ الإِلَهِ يُنْكَرُ
486 - وَحُكْمُ الاَصْلِ عِنْدَهُمْ بِهَا ثَبَتْ ... الْحَنَفِيَّةُ لِذَلِكَ أَبَتْ
487 - وَعِلَّةُ الْحُكْمِ بِنَصٍّ تُدْرَكُ ... كَذَا بِالاِسْتِنْبَاطِ حِيْنَ يُسْلَكُ
488 - وَقَدْ تُرَى دَافِعَةً لاَ رَافِعَهْ ... أَوْ عَكْسًا اوْ لِلصِّفَتَيْنِ جَامِعَهْ
489 - وُقُسِّمَتْ بَسِيْطَةً مُرَكَّبَهْ ... لَكِنَّ ذَا إِلَى خِلاَفٍ انْسُبَهْ
490 - وَقُسِّمَتْ وَصْفًا حَقِيْقِيًّا شُرِطْ ... بِأَنْ يَكُوْنَ ظَاهِرًا أَوْ مُنْضَبِطْ
491 - وَوَصْفَ عُرْفٍ بِاطِّرَادٍ وُصِفَا ... أَوْ حُكْمِ شَرْعٍ وَالْمُخَالِفُ نَفَى
492 - وَاشْرُطْ لإِلْحَاقٍ بِهَا اشْتِمَالاَ ... لِحِكْمَةٍ تُثِيرُ الاِمْتِثَالاَ
493 - مِنَ الْمُكَلَّفِ لأَجْلِ عِلْمِهَا ... تَصْلُحُ شَاهِداً لِرَبْطِ حُكْمِهَا
494 - وَمَنْعُ تَعْلِيْلِ الثُّبُوتِي بِالْعَدَمْ ... شَاعَ وَبَعْضٌ بِجَوَازِهِ جَزَمْ
495 - وَصَحَّ مَا حِكْمَتُهُ لَمْ تَسْتَبِنْ ... وَإِنْ بِفَرْدٍ انْتِفَاؤُهَا يَبِنْ
496 - فَأَثْبَتَ الْحُكْمَ بِهَا الْغَزَالِي ... وَالْجَدَلِيُّوْنَ نَفَوْا في الْحَال
497 - مَبْنَاهُ هَلْ تُعْتَبَرُ الْمَظِنَّهْ ... فِيمَا إِذَا حُقِّقَتِ الْمَئِنَّهْ
498 - وَجَاءَ في تَعْلِيَهِمْ بِالْقَاصِرَهْ ... خُلْفٌ وَمَنْ جَوَّزَهُ كُنْ نَاصِرَهْ
499 - وَهِيَ مَا مَحَلُّ حُكْمٍ وَرَدَا ... أَوْ مَا يَخُصُّ جُزْءًا اوْ وَصْفًا بَدَا
500 - وَالْخُلْفُ في التَّعْلِيْلِ بِاللَّقَبِ لاَ ... مَا اشْتُقَّ كَالسَّارِقِ فِيْمَا يُجْتَلَى
501 - أَمَّا كَالاَبْيَضِ فَذَاكَ عُرِفَا ... بِالشَّبَهِ الصُّورِيِّ وَهْوَ ضُعِّفَا
502 - وَجَوَّزُوْا التَّعْلِيْلَ بِاثْنَتَيْنِ ... وَعِلَّةٍ قَدْ عَرَّفَتْ حُكْمَيْن
503 - وَمِنْ شُرُوْطِهِ انْتِفَاءُ أَنْ يُرَى ... ثُبُوتُهَا عَنْ حُكْمِهَا مُؤَخَّرَا
504 - وَنَفْيُ عَوْدِهَا عَلَى الأَصْلِ بِمَا ... يُبْطِلُ لاَ مَا خَصَّ أَوْ مَا عَمَّمَا
505 - وَكَوْنُ مَا اسْتُنْبِطَ لَمْ يُوَافِيْ ... مُعَارَضًا في الأَصْلِ بِالْمُنَافِيْ
506 - وَكَوْنُهَا لاَ ذَاتَ إِبْهَامٍ وَلاَ ... دَلِيلُهَا بِحُكْمِ فَرْعٍ شُمِلاَ
507 - وَنَفْيُ خُلْفِ نَصٍّ اوْ إِجْمَاعِ ... وَنَفْيُ تَقْدِيرٍ عَلَى نِزَاع
508 - وَنَفْيُ زَيْدِهَا عَلَى النَّصِّ إِذَا ... نَافَي الْمَزِيْدُ مُقْتَضَاهُ فَخُذَا