سلم الوصول إلى علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول ﷺ

بطاقة الكتاب

المؤلف

حافظ بن أحمد حكمي (ت ١٣٧٧هـ)

القسم

العقيدة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٥

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• [افتتاح]ص٢
• مقدمةص٣
• فصل: في كون التوحيد ينقسم إلى نوعين وبيان النوع الأول وهو توحيد المعرفة والإثباتص٤
• فصل: في بيان النوع الثاني وهو توحيد الطلب والقصد، وهو معنى «لا إله إلا الله»ص٧
• فصل: في تعريف العبادة وذكر بعض أنواعها، وأن من صرف منها شيئًا لغير الله فقد أشركص٨
• فصل: في بيان ضد التوحيد وهو الشرك، وأنه ينقسم إلى قسمين: أصغر وأكبر، وبيان كل منهماص٩
• فصل: في بيان أمور يفعلها العامة منها ما هو شرك ومنها ما هو قريب منه، وبيان حكم الرقى والتمائمص١٠
• فصل: من الشرك فعلُ مَن يَتبرك بشجرة أو حجر أو بقعة أو قبر أو نحوها، يتخذ ذلك المكان عيدًا، وبيان أن الزيارة تنقسم إلى: سنية، وبدعية، وشركيةص١١
• فصل: في بيان ما وقع فيه العامة اليوم، وما يفعلونه عند القبور، وما يرتكبونه من الشرك الصريح والغلو المفرط في الأمواتص١٢
• فصل: في بيان حقيقة السحر وحد الساحر، وأن منه علمَ التنجيم، وذكر عقوبة من صدَّق كاهنًاص١٣
• فصل: يجمع معنى حديث جبريل المشهور في تعليمنا الدين، وأنه ينقسم إلى ثلاث مراتب: الإسلام والإيمان والإحسان، وبيان أركان كل منهاص١٤
• فصل: في كون الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وأن فاسق أهل الملة لا يكفر بذنب دون الشرك إلا إذا استحله، وأنه تحت المشيئة، وأن التوبة مقبولة ما لم يغرغرص١٧
• فصل: في معرفة نبينا ﷺ، وتبليغه الرسالة، وإكمال الله لنا به الدين، وأنه خاتم النبيين، وسيد ولد آدم أجمعين، وأن من ادّعى النبوةَ من بعده فهو كاذبص١٨
• فصل: فيمن هو أفضلُ الأمة بعد الرسول ﷺ، وذكر الصحابة بمحاسنهم، والكف عن مساوئهم، وما شجر بينهمص١٩
• خاتمةص٢٠