في وجوب التمسك بالكتاب والسنة، والرجوع عند الاختلاف إليهما، فما خالفهما فهو رد

٢٧٧ - شَرْطُ قبولِ السعيِ أن يَجتمِعَا

فيه إصابةٌ وإخلاصٌ مَعَا

٢٧٨ - للهِ ربِّ العَرْشِ لا سِواهُ

مُوافِقَ الشَّرْعِ الذي ارتضاهُ

٢٧٩ - وكلُّ ما خالَفَ للوحيينِ

فإنه رَدٌّ بغيرِ مَيْنِ

٢٨٠ - وكلُّ ما فيه الخِلافُ نُصِبَا

فرَدُّه إليهما قد وَجَبا

٢٨١ - فالدينُ إنما أتى بالنَّقْلِ

ليس بالاَوْهامِ وحَدْسِ العَقْلِ

٢٨٢ - ثُمَّ إلى هنا قدِ انتهيتُ

وتَم ما بِجَمعِه عُنِيتُ

٢٨٣ - سَميتُه بسُلَّمِ الوُصولِ

إلى سَما مباحِثِ الأصولِ

٢٨٤ - والحمدُ لله على انتهائي

كما حَمِدتُ الله في ابتدائي

٢٨٥ - أسألُه مغفرةَ الذنوبِ

جميعِها والسَِّترَ للعيوبِ

٢٨٦ - ثم الصلاةُ والسلام أبدَا

تَغشَى الرسولَ المصطفَى محمدَا

٢٨٧ - ثم جميعَ صحبِه والآلِ

السادةِ الأئمةِ الأبدالِ

٢٨٨ - تدومُ سَرْمَدًا بلا نَفَادِ

ما جَرَتِ الأقلامُ بالمِدادِ

٢٨٩ - ثم الدُّعا وصيةُ القراءِ

جميعِهم من غيرِ ما استثناءِ

٢٩٠ - أبياتُها (يُسرٌ) بِعَدِّ الجُمَّلِ

تأريخها (الغُفرانُ) فافهَم وادعُ لي