١٢٤ - هذا ومِن أعمالِ أهلِ الشركِ

مِن غيرِ ما تَردُّدٍ أو شكِّ

١٢٥ - ما يَقصِدُ الجُهَّالُ مِن تعظيمِ ما

لم يأذنِ اللهُ بأن يُعظَّمَا

١٢٦ - كمَن يلُذْ ببقعةٍ أو حَجَرِ

أو قبرِ مَيْتٍ أو ببعضِ الشجَرِ

١٢٧ - مُتخِذًا لذلكَ المكانِ

عيدًا كفعلِ عابدي الأوثانِ

١٢٨ - ثم الزيارةُ على أقسامِ

ثلاثةٍ يا أمةَ الإسلامِ

١٢٩ - فإنْ نوى الزائرُ فيما أضمرَهْ

في نفسِه تذكِرةً بالآخرَةْ

١٣٠ - ثم الدُّعا له وللأمواتِ

بالعفوِ والصفحِ عنِ الزلاتِ

١٣١ - ولم يكُنْ شَدَّ الرحالَ نحوَها

ولم يقُلْ هُجْرًا كقولِ السُّفَهَا

١٣٢ - فتِلك سنةٌ أتَتْ صريحَةْ

في السننِ المثبتَةِ الصحيحَةْ

١٣٣ - أو قَصَدَ الدعاءَ والتوسُّلا

بهم إلى الرحمنِ جل وعلا

١٣٤ - فبدعةٌ محدثةٌ ضلالَةْ

بعيدةٌ عن هَدْيِ ذي الرسالةْ

١٣٥ - وإن دعا المقبورَ نفسَه فقدْ

أشركَ بالله العظيمِ وجَحَدْ

١٣٦ - لن يَقبلَ اللهُ تعالى منْهُ

صرفًا ولا عدلا فيعفوْ عنْهُ

١٣٧ - إذ كلُّ ذنبٍ موشكُ الغفرانِ

إلا اتخاذَ الندِّ للرحمنِ