ترمي بالبعرة : قيل : إشارة إلى أن الفعل الذي فعلته من التربص والصبر على البلاء الذي كانت فيه لما انقضى كان عندها بمنزلة البعرة التي رمتها استحقاراً له وتعظيماً لحق زوجها ، وقيل : بل ترميها على سبيل التفاؤل بعدم العود إلى مثل ذلك ، وقيل : هو إشارة إلى أنها رمت العدة رمي البعرة .

الفوائد :

1- أن الإحداد حكمه واجب على المرأة المتوفى عنها زوجها ، سواء كانت مدخولاً بها أم لا .

لقوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ( . (البقرة: من الآية234)

قال ابن كثير : " هذا أمر من الله للنساء اللواتي يتوفى عنهن أزواجهن أن يعتدن أربعة أشهر وعشراً " .

ولحديث الباب : ( لا يحل لامرأة تؤمن ... ) فالحديث ظاهر في المنع من الإحداد على أحد فوق ثلاث إلا الزوج ، فإنه يحد عليه أربعة أشهر وعشراً ، ويدل لذلك رواية مسلم : ( ... إلا على زوجها فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشراً ) فقوله ( : ( فإنها تحد ) خبر بمعنى الأمر .

2- أن الإحداد خاص بالنساء .

لقوله : ( لا يحل لامرأة ... ) .

ولإجماع المسلمين على أنه لا إحداد على الرجل .

3- جواز إحداد المرأة على غير زوجها ، كالأخ - أو الأب ، أو أم ، أو أي قريب - ثلاثة أيام فأقل ، لكنه غير واجب .

فحديث الباب يدل على الجواز والإباحة .

قال الحافظ ابن حجر : " وليس ذلك واجباً لاتفاقهم على أن الزوج لو طالبها بالجماع لم يحل لها منعه في تلك الحال " .

4- قوله : ( لامرأة ... ) تمسك بمفهومه الحنفية ، فقالوا : لا يجب الإحداد على الصغيرة .