وَفِي رِوَايَةٍ : (( طَلَّقَهَا ثَلاثاً - فَأَرْسَلَ إلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ , فَسَخِطَتْهُ . فَقَالَ : وَاَللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ : فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ( فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ )) وَفِي لَفْظٍ : (( وَلا سُكْنَى - فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ , ثُمَّ قَالَ : تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي , اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ . فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى , تَضَعِينَ ثِيَابَكِ , فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي . قَالَتْ : فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ : أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( : أَمَّا أَبُو جَهْمٍ : فَلا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ . وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ : فَصُعْلُوكٌ لا مَالَ لَهُ , انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ , فَكَرِهَتْهُ ثُمَّ قَالَ : انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ , فَنَكَحَتْهُ . فَجَعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً , وَاغْتَبَطَتْ بِهِ )) .

------------------------------------

معاني الكلمات :

أن أبا عمرو بن حفص : زوجها ، قيل : اسمه عبد الحميد ، وهو قول الأكثر ، وقيل : أحمد ، وقال آخرون : اسمه كنيته .

طلقها البتة : وفي رواية : ( طلقها ثلاثاً ) ليس معناه تكلم بهن دفعة واحدة ، وإنما كما قال النووي : " إنه كان طلقها قبل هذا طلقتين " .

فسخطته : السخط عدم الرضا ، لأنها رأته شيئاً قليلاً .

أم شريك : قال النووي : " هذه قرشية عامرية ، إحدى فضليات الصحابة .

يغشاها أصحابي : يترددون عليها ، قال النووي : " كانوا يزورون أم شريك ويكثرون التردد عليها لصلاحها " .

فآذنيني : أي أعلميني .

فصعلوك : بضم الصاد ، التصعلك هو الفقر .