لقوله تعالى : ( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ( . (الطلاق: من الآية1)

وما كان الناس عليه الآن من كون المرأة إذا طلقت طلاقاً رجعياً تنصرف إلى بيت أهلها فوراً ، هذا خطأ ومحرم ، لأن الله قال : ( لا تُخْرِجُوهُنَّ ( ( وَلا يَخْرُجْنَ ( ولم يستثن من ذلك إلا إذا أتين بفاحشة مبينة .

سابعاً : كيفية المراجعة :

بالقول : كأن يقول : راجعت زوجتي ، ونحوها مثل : رددتها ، أو أعدتها .

وهل تحصل بالوطء ؟

قيل : تحصل بالوطء ولو لم ينو .

وهذا المذهب . قالوا :

بأن هذا فعل لا يباح إلا مع زوجة .

وقيل : لا تحصل الرلجعة بالوطء إلا بنية المراجعة .

وهذا قول مالك ، واختيار ابن تيمية . قالوا :

لأن مجرد الوطء قد يستبيحه الإنسان في امرأة أجنبية كالزنا .

وهذا القول هو الصحيح .

319 - عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ (( أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ , وَهُوَ غَائِبٌ )) .