القول الثاني : أنه فرض عين .

لحديث : ( أن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب ) .

والراجح الأول .

انتهى الدرس الخامس عشر

1 / 3 / 1425 ه

28 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : (( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : الْخِتَانُ , وَالاسْتِحْدَادُ , وَقَصُّ الشَّارِبِ , وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ , وَنَتْفُ الإِبِطِ )) .

------------------------------------------------------

معاني الكلمات :

الفطرة : قيل المراد بها : السنة ، ونسبه الخطابي للجمهور . وقيل : هي الدين .

قال النووي : ” تفسير الفطرة هنا بالسنة هو الصواب ، ففي حديث البخاري عن ابن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( من السنة : قص الشارب ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظافر ) “ .

الفوائد :

هذه السنن :

أولاً : الختان

تعريفه :بالنسبة للذكر قطع الجلدة التي فوق الحشفة .

وللأنثى قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج . قال الفقهاء أنها تشبه عرف الديك .

أول من اختتن إبراهيم .

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أول من اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم ) . متفق عليه

( القدوم : بالتشديد هو اسم مكان بالشام ، وبالتخفيف آلة النجار )

اختلف في حكمه :

قيل : سنة للرجال والنساء .

وهذا مذهب مالك وأبي حنيفة .

لحديث : ( الختان سنة للرجال مكرمة للنساء ) . رواه أحمد وهو ضعيف

وقيل : واجب للرجال دون النساء .

وهذا اختيار ابن قدامة ، وجماعة من العلماء ، ورجحه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

ويدل لوجوبه على الرجال :

قوله تعالى : ﴿ أن اتبع ملة إبراهيم ﴾ وإبراهيم اختتن وهو ابن ثمانين سنة .

وقال - صلى الله عليه وسلم - لرجل أسلم : ( ألقِ عنك شعر الكفر واختتن ) . رواه أبو داود