تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونا مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن بن عراك بن مالك، عن أبيه قال: أدركتُ الناسَ في شهر رمضان تُرْبطُ لهم الحبالُ يتمسكون بها من طُول القيام.

ونا وكيع، عن عكرمة بن عمار، عن عاصم بن سميح قال: رأيتُ أبا سعيد الخدري يُصلي متوكئا على عَصى.

ونا وكيع، عن أبان بن عبد الله البجلي قال: رأيتُ أبا بكر بن أبي موسى يُصلي متوكئا على عصي.

* * *

169- بَابُ: النَّهْى عن الكلام في الصَّلاةِ

أي: هذا باب في بيان النهي عن الكلام في الصلاة.

925- ص- نا محمد بن عيسى: نا هُشيم: أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الحارث بن شُبَيْل، عن أبي عَمرو الشيباني، عن زيد بن أرقم قال: كان أحدنَا يكلمُ الرجلَ إلى جَنْبه في الصلاة فنزلت: "وَقُومُوا لله قَانتينَ " (1) ، فأُمِرْنَا بالسُكُوتِ، ونُهِينَا عنَ الكَلام (2) .

ش- هشيم: ابن بَشِير، وإسماعيل: ابن أبي خالد- هرمز- الكوفي.

والحارث بن شُبَيل: ابن عوف الأحمسي أبو الطفيل الكوفي. روى عن: أبي عمرو الشيباني، وعبد الله بن شداد بن الهند. روى عنه:

(1) سورة البقرة: (238) .

(2) البخاري: كتاب العمل في الصلاة، باب: ما ينهى من الكلام في الصلاة (1200) ، مسلم: كتاب المساجد، باب: تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ

ما كان من إباحته (539/ 35) ، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في نسخ الكلام في الصلاة (405) ، وكتاب التفسير، باب: ومن سورة البقرة

(6 ما 2) ، النسائي: كتاب السهو، باب: الكلام في الصلاة (3/ 18) .

شرح أبي داود للعيني · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح أبي داود للعينيج ٤ · ص ٢١٩