6700 - حدثنا أبو عاصم، عن مالك، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه»

6701 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن حميد، حدثني ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه» ورآه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري، عن حميد، حدثني ثابت، عن أنس

6702 - حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس «أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يطوف بالكعبة بزمام أو غيره فقطعه»

6703 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام

، أن ابن جريج، أخبرهم قال: أخبرني سليمان الأحول، أن طاوسا، أخبره، عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان يقود إنسانا بخزامة في أنفه، فقطعها النبي صلى الله عليه وسلم بيده، ثم أمره أن يقوده بيده»

6704 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، إذا هو برجل قائم، فسأل عنه فقالوا: أبو إسرائيل، نذر أن يقوم ولا يقعد، ولا يستظل، ولا يتكلم، ويصوم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مره فليتكلم وليستظل وليقعد، وليتم صومه» قال عبد الوهاب، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

باب من نذر أن يصوم أياما، فوافق النحر أو الفطر

6705 - حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا فضيل بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة، حدثنا حكيم بن أبي حرة الأسلمي، أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: سئل عن رجل نذر أن لا يأتي عليه يوم إلا صام، فوافق يوم أضحى أو فطر، فقال: " ﴿لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة﴾ [الأحزاب: 21] لم يكن يصوم يوم الأضحى والفطر، ولا يرى صيامهما "

6706 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن زياد بن جبير، قال: كنت مع ابن عمر، فسأله رجل فقال: نذرت أن أصوم كل يوم ثلاثاء أو أربعاء ما عشت، فوافقت هذا اليوم يوم النحر، فقال: «أمر الله بوفاء النذر، ونهينا أن نصوم يوم النحر» فأعاد عليه، فقال مثله، لا يزيد عليه

باب: هل يدخل في الأيمان والنذور الأرض، والغنم، والزروع، والأمتعة

وقال ابن عمر: قال عمر، للنبي صلى الله عليه وسلم: أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه؟ قال: «إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها» وقال أبو طلحة، للنبي صلى الله عليه وسلم: أحب أموالي إلي بيرحاء، لحائط له، مستقبلة المسجد