﴿وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (94)﴾

(فرادى) منفردين عما آثرتموه من الأموال ونحوها والأوثان. (كما خلقناكم أول مرة) في الانفراد. (خولناكم) تفضلنا به عليكم. (وراء ظهوركم) لم تقدموه لأنفسكم (شركاء) إذ دعوتموهم آلهة وعبدتموها. وقرئ: فراداً بالتنوين, وفراد كثلاث. وفُرْدى , كسُكْرى. و (كما خلقناكم) صفة مصدر محذوف, أي: مجيئاً مثل خلقنا لكم. (لقد تقطع بينكم) أي وقع التقطع بينكم, كجمع بينهما, أي: وقع الجمع بينهما, إسناد الفعل إلى مصدره. ومن رفع , فقد أسند الفعل إلى الظرف. نحو: قومك أمامكم. وقرئ: ما بينكم.

﴿إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (95)﴾