تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[وهذا تعسف عنه مندوحة]؛ لأنهم يكذبون في القيامة ويحلفون عليه, لقوله: (يوم يبعثهم الله .. إلى قوله: هم الكاذبون) وقوله: ﴿وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ﴾ [المجادلة: 14].

﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (25) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (26)﴾

(ومنهم من يستمع إليك) حين تتلو القرآن. ويقول: هو أساطير الأولين, كما قاله النضر , فقال أبو سفيان: إني لأراه حقاً, فقال أبو جهل في إضرابه: كلاّ,

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٦٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٦٣٤