(يسألونك) أي يقولون (ماذا) أيّ شيء (أحل لهم) وهو مبتدأ, (أُحِل) خبره. ولم يقل: ((لنا)) , حكاية لما قالوه؛ لأن (يسألونك) بلفظ الغيبة, نحو: أقسم زيد ليفعلن. (الطيبات) أي المحللات. (وما علمتم) عطف عليها, أي: وصيده. أو ((ما)) شرطية, جوابها (فكلوا). والجوارح: الكواسب من السباع والطير. والمكلب: مؤدبها, اشتق من الكلب لكثرة التأديب في جنسه. أو من الكلب, وهو الضراوة . أو لأن السبع يسمى كلبا . و (مكلبين) حال من علمتم. وفائدة ذكره بعد علمتم, كون المؤدب نحريراً فيه. وفيه: أن على آخذ العلم أن يأخذه من المتقن . (وتعلمونهن) حال ثانية, أو استئناف. (مما علمكم الله) من علم التكليب. أو مما عرّفكم من صفات التعليم, وهي: أن يسترسل بإرساله وينزجر بزجره. وفي الانكفاف عن الأكل خلاف بين العلماء . ومنهم