أو: الفصل بمعنى: الفاصل؛ كالصوم، أي: الفاصل بين الحقّ والباطل، في الحكومات، والتّدابير.

عن علي - رضي الله عنه - " هو قوله: البينة على المدّعي، واليمين على من أنكر".

وقيل: قولهم: أمّا بعد؛ لأنّه يُفصَل به بين ذكر الله والغرض المسوق ... إليه.

أو: الخطابُ: القَصْدُ الّذي خلا عن الإخلال والإملال، كما جاء في صفة كلام الرّسول - صلى الله عليه وسلم -: " فصْل لا نذْر ولا هذْر ".

وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22)