﴿الحكيم﴾ ذي الحكمة، أو لأنّه دليل ناطق بالحكمة، أو وُصِفَ بصفة المتكلم به.

﴿على صراط﴾ خبرٌ بعد خبر، أو صلةٌ للمرسَلين.

وليس الغرض أنّ بعض المرسلين على صراط مستقيم دون بعضهم مميّزة به، بل وصفه ووصف شريعته بالاستقامة.

أو التنكير للتعظيم، أي: على صراط مستقيم، لا يُكتَنَه وصفه.

وقرئ: ﴿تنزيلُ﴾ بالرّفع، خبراً لمبتدأ محذوف.

وبالنّصب، على أعني.

وبالجرّ، على البدل من القرآن.

﴿ما﴾ نفي، أي: قوماً غير منذر آباؤهم.