﴿ما زادهم﴾ إسناد مجازي؛ لأنّه السبَبُ في أنْ زادَوا أنفسَهم نفوراً عن الحق.

﴿استكباراً﴾ بدل من ﴿نفوراً﴾.

أو: علّة، أي: نفروا للاستكبار.

أو: حال، أي: مستكبرين وماكرين بالرّسول - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين.

أو: ﴿مكر السيئ﴾ عَطفٌ على ﴿نفوراً﴾.

أصله: أن مكروا السيئ، ثمّ مكراً السيئ، ثم مكرَ السيئ.

والسيئ صفة المكر لقوله: ﴿ولا/ يحيق المكر السيئ﴾.

يحيق: يُحيط ويَنزل.

وقرئ: ﴿ولا يُحيق﴾ مع نصب المكر، أي: الله، ولقد حاق بهم يوم بدر.

وقرئ: بإسكان همزة ﴿السيئْ﴾، استثقالاً للحركات على الياء والهمزة؛ ولعلَّه اختلسَ فظنَّ سكوناً، أو وقف وقفة خفيفة.