عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -:" أَنَا أَرجُو أَنْ أكونَ أتقاكُم للَّهِ وأَعْلَمَكُمْ بِهِ ".
وقرئ: برفع ﴿اللهُ﴾، ونصب ﴿العلماءَ﴾.
والخشية مستعارةٌ للتعظيم؛ لأنّ المَهِيبَ معظّم.
﴿عَزِيزٌ غَفُورٌ﴾ تعليلٌ لوجوب الخشية؛ لأنّ من قدِر على القهر والغفران، حقّه أن يُخشى.
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30)
﴿يَتْلُونَ﴾ يداومون على تلاوته. أو: يعلمون ما فيه، ويعملون به.
السديّ: هم الصحابة - رضي الله عنه -.
عطاء: هم المؤمنون.
﴿يَرْجُونَ﴾ خبر لـ (إنّ).
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٦٢٤